亞洲 原始佛教道場指南
明法比丘 編
A Guide to Buddhist Monasteries
and
in
訂正時間:2007.6.
亞洲 原始佛教道場指南 目次 (另檔1)
India
印度 …………………………………………………
印度朝聖 (
Dharma Yatra ) …………………………
Indonesia
印尼………………………………………………
Japan
日本……………………………………………………
Korea,
South 韓國……………………………………………
Laos 寮國……………………………………………………
Malaysia
馬來西亞…………………………………………
Mongolia
蒙古………………………………………………
Nepal
尼泊爾………………………………………………
Singapore
新加坡……………………………………………
Vietnam
越南………………………………………………
﹝附錄﹞(另檔2)
附錄一:出版原始佛教書籍單位…………………………
附錄二:泰國森林比丘作品簡介…………………………
附錄三:參考資料及有用網站……………………………
附錄四:亞洲各國電話國碼、時差………………………
附錄五:禪修時辰…………………………………………
附錄六:活動筋骨…………………………………………
出版者:法雨道場 ( 原:嘉義新雨道場 )
60652台灣•嘉義縣中埔鄉同仁村柚仔宅50之6號
Dhammavassarama
No. 50 - 6, You-Tze-Zhai,
Chong-Pu , Chiayi 606,
Tel:(886)(5) 253-0029;Fax:203-0813
E-mail:dhamma.rain@msa.hinet.net
網址:http://www.dhammarain.org.tw/
|
India
印度 |
|

首都:新德里
(New Delhi)。位於南亞洲,西鄰阿拉伯海(Arabian Sea)和東鄰孟加拉灣(Bengal),並相鄰緬甸、巴基斯坦、孟加拉。面積3,287,590平方公里。氣侯:南方屬於多變的酷熱型季風氣候,北方屬於溫和型的氣候。時差比台灣時間遲2小時30分。人口:1,000,848,550
人 (1999.7.估計) 。平均壽命63.4 歲。宗教:印度教80%、回教14%、基督教2.4%、鍚克教(Sikh)2%、佛教0.7%、耆那教(Jains)0.5%、其他0.4%。語言:北印度語 (North Hindi)、英語(English)。民族:亞利安系72%、德拉維亞系25%。政治體制:共和制、聯邦制。簽證:落地簽証,有效期間2個月。India-Taipei Association(02-27576112~3)辦理簽証,個人觀光一律核發六個月簽證,費用1000元。
佛陀於西元前463年在迦毘羅衛城誕生,悉達多王子(Siddhattha一切義成),瞿曇(喬達摩Gotama) 為族姓,母親摩耶夫人(Mahamaya)在倫比尼(藍毘尼)生下太子,之後七天後就去世,由姨母摩訶波闍波提(Mahapajapati)撫養。悉達多太子自幼就在父親淨飯王(Suddhodana)保護下成長,絲毫不知人間疾苦。後來悉達多王子與表妹耶輸多羅(Yasodhara)成親,並育有一子羅目侯羅(後來也出家證果)。據說悉達多王子29歲時,在一次出遊中目睹世間的老病死,因而引發出家修行的念頭。有一天夜晚,悉達多王子離家修行,他實行極嚴格的六年苦行,後來發現苦修無益於解脫,於是到菩提迦耶(Bodhigaya)的一棵菩提樹(bodhi-rukkha,學名 Ficus religiosa)下,悟道成佛,時年35歲。之後,在沙爾蘭特(Sarnath)鹿野苑初轉法輪,弘揚正法45年之後,於西元前383年在拘尸那般涅槃(完全的寂滅),享年80歲。佛陀對弟子的教示,於滅度後由弟子們結集。這一段時期的佛教,即稱為「原始佛教」或「根本佛教」。佛陀的教法,最初是以口口相傳,其後以巴利語、梵語撰寫,最古老的寫經有《經集》(Sutta-nipata)、《法句經》(Dhammapada)、《如是語經》(Iti-vuttaka)、《無問自說經》(Udana)及《律藏》(Vinaya毘奈耶)。原始佛教的基本教義,乃在生活中或禪修中認識無常、苦、無我,由此了解人生的真相而趨向或獲得解脫。一切諸法(有為法),皆因種種因緣條件和合而生起,也因為因緣條件離散而消滅,此道理稱為緣起法。修習四聖諦、八正道,為了滅除無明的因緣,進而滅盡煩惱而得解脫。
佛陀入滅一百年頃,即西元前283年以後,佛教教團分裂成革新之大眾部及保守之長老說佛教兩個部派。據北傳佛教資料記載,分裂原因係由於大天(梵 Mahadeva)的提倡五事新說──(1)餘所誘。阿羅漢猶會受天女所誘而夢遺。(三果就沒有五官的欲望,阿羅漢連做夢都無沒有,當然不會受誘)(2)無知(無明)。阿羅漢猶有「不染污無知」。(每位阿羅漢能力都有差異,難免有所不知)(3)猶豫。證四果之聖者,對於佛法尚有疑惑。(阿羅漢已無惑)(4)他令入。阿羅漢證果時,必須由他人印證。(初果乃至四果都具有自知自證的能力,當不用他人告知)(5)道因聲故起。阿羅漢必須唱念「苦哉」之語,才能使聖道現起。(阿羅漢具有無間斷的正念,不用另外生起自我提醒之語)據南傳佛教資料錫蘭《島史》(島王統史,Dipavamsa)、《大史》(Mahavamsa)記載,則謂由於跋耆族(Vajjiputtaka)之比丘倡導十事新說而造成分裂。十事乃指:(1)角鹽淨,可以蓄鹽於角器中。(2)二指淨,如未吃飽,可以在日影二指量的時間內,繼續進食。(3)他聚落淨,即在一食之後,仍可至另一聚落復食。(4)住處淨,同一教區內之各群比丘,可以在各居處舉行布薩(誦戒)。(5)贊同淨,於僧眾決議之時,若得應到比丘之同意,則雖應出席之總人數仍然不足,仍可舉行羯磨。(6)所習淨,可以隨順和尚阿闍黎(依止師)之常習。(7)生和合(不攢搖)淨,可以飲食未經攪拌去脂之牛乳。(8)飲闍樓凝淨,可以飲用末發酵或半發酵之椰子汁。(9)無緣座具淨,縫製坐具可以不貼邊,大小隨意。(10)金銀淨,可以接受金銀。西元前280至230年頃,革新派之比丘成立另一派系,分裂由此開始,此派稱為「大眾部」;相對的,長老們被稱為「長老說佛教」(上座部)。
大乘佛教的興起,先由新佛教運動開始,更進一步編集經典,因觀點與原先佛陀教法有異,而有「大乘非佛說」之議論。後期大乘佛教,受到印度土著信仰的強烈影響,乃呈現顯著密教化,至七世紀中葉,更急速印度教化。至十二世紀末,由於回教軍隊屢次入侵,徹底摧毀佛教寺院,佛教在印度滅亡。印度佛教滅亡的最大因素,應是學習、實踐、體證、弘揚佛法方面不盡理想;至於外在因素,如佛教密教化、回教的摧毀,理應不是根本的因素。佛教在印度至十九世紀才漸漸復蘇。
P.O. Box Badu Dist.
Barasat, 24-Paragnar (North), WB,
緬甸籍住持Ven. U Nandawbasa
No.
Tel:(91)(33)
273-731
緬甸籍住持Ven. Kovida (Kawida)
Abbot:Ven.
Dhammapal Mahathero
Tel:(91)
(26)7138 , 9293
Dharmachakra
Pravartan Maha Vihara
Raja
Tel:(91)(212)318174,
312219
110 / 111, Shantinagar,
Yerwada, Pune 411006,
Tel:(91)
(20) 661-1646 Contact:Mr.
Nilesh Chavan
Email:nileshchavan@yahoo.com
討論佛法、禪修,社會服務。
Buddha Bhumi, Kamptee –
Tel:(91)(7109)88732,(91)(712)640360;Fax:
(91)(7109)88707
Plot 5 Surya Nagar Colony, Tolichowki,
Tel&fax:(91)(40)356-3055
E-mail:dhamm@satyam.net.in
Sarvodaya Buddha Vihar
Opp, Kurla Railway
Terminus, Tilak Nagar, Chembur,
Mumbai 400089,
Tel/fax:
(91)(22)522-0738
E-mail:rahulbodhi@bom5.vsnl.net.in
Sarvodaya Buddha Vihar,
Opp. Kurla
Kurla Railway Terminus, Tilak Nagar Chembur
Tel/Fax
(91)(22)522-0738
網址:http://www.chembur.com/bodhi/ (invalid)
E-mail: rahulbodhi@hotmail.com
住持Ven.
Bhadant Rahula Bodhi。此道場已成立20多年, 辦禪修活動;教育比丘、沙彌;開設兒童禮拜日佛法與 文化班;為政府立案扶助社會弱勢人民,並從事教育、文化的工作。
長老說佛教。
Mandir Marg,
Tel:(91)
(11) 343328
長老說佛教。
PO Box Mehrauli,
長老說佛教。
14,
Tel:(91)(80)
225-0684;Fax:226-4438
網址:http://education.vsnl.com/mahabodhi/
Email:mahabodhi@vsnl.com;tsrinivas@vsnl.net (T. Srinivasan)
導師Ven. Acharya Buddharakkhita,助教Bhikkhu Savghasena and Bhikkhu Ananda。有辦比丘訓練中心、學校、禪修中心、出版、圖書館。分部在Calcutta、New Delhi、Bombay、Bhopal、Sarnath、Lucknow、Madras。
P.O. Box Kushinagar,
Dist. Deoria, U.P. ,
Tel:(91)(55)
637135 (緬甸籍住持India Bhaddanta Ñanissara )
Tel:271845
(緬甸籍住持 U Obhasa (Awbatha))
Kushinagar Distt.,
Padarauna U.P. 274404,
泰國寺。
(Ven. Sumetha )
P.O. Box
Sarnath-221007,
Tel:(91)(542)
258-5009 (緬甸籍住持Ven. Wannadhaza)
P.O. Box Sarnath Dist.,
Tel:(91)(542)
385-001, 385-744
Burmese Buddhist Vihara
Road No. 10-D, Rajendra
Nagar, Patna-16,
Tel:(91)
(612) 666-626 (緬甸籍住持Ven. Dhammacara )
P.O. Bodh Gaya 824231,
Dist.
住持Ven.
Dr. Rastrapal, Mahathera。屬於馬哈希禪法。辦十日禪、三十日禪。此中心另有分支道場Dhamma Bodhi International Meditation Centre,離此中心
P.O. Box Buddhagaya,
Dist.
Tel:(91)(631)
400721
緬甸籍住持Ven. Nyaneinda
P.O. Box Nalanda 803111,
Tel:(91)(611)
94408 (舊電話)(緬甸籍Ven. U Pabba )
此寺有佛學課程,常有西方遊客,雖然房間設備簡陋。此寺有一小型花園、英文書圖書館。免費住宿,但一般都有捐款。
Bodhgaya,
Tel:(91)
(631) 400747
此寺位於Karmapa Monastery的鄰居,乾淨、舒適,但旅遊旺季(11~1月),可能都住滿日本遊客。遊客只能住三天。
Bodhgaya,
Tel:(91)(631)
400528;Fax:400845
此寺是泰國寺,經常辦禪修。每年一月份有兩期十日禪,由洋人Christopher Titmus帶領,收費US$70,包括食宿。可詢問Burmese Vihara,或問Gaia
House, West Ogwell, Newton Abbot, Devon TQ12 6EN, UK
Tel:(44) (0) 1626 333613
Email:gaiahouse@gn.apc.org
網址:http://www.gaiahouse.co.uk/
Bodhgaya,
Nananda
Viharssherlif,
Buddhamarg, P. O.
Kushinagar, Dist., Kushinagar, U.P.,
Igatpuri, 422403 Dist.
Nashik,
Tel:(91)
(2553) 84076, 84302, 84086;Fax:84176
http://www.dhamma.org/India.htm/
E-mail:dhgiri.vri@axcess.net.in;dhamma@vsnl.com
此禪修中心屬於Goenkaji (
Kathmandu,
Tel: (977-1) 215020 Contact: Triratna Man Manandhar
活動:針對不同對象的覺醒訓練。
Bungalow Road, Jawahar
Nagar,
大出版商,出版佛教書籍。有目錄可索取。
Tel:(91)(1982) 44025, 44155
Tel:(91)(11)616-5017;Fax:616-2978,
616-4444
網址:http://www.geocities.com/Tokyo/Harbor/5613/index.html
E-mail:mahabodhi@geocities.com
位於印度北邊3500~
Chowbaga, Dist. 24, Parganas,
Tel:(91)(33) 344-5253, 343-3177
住持:悟謙法師 (Ven. Wu
Chien)
住持:悟元法師 (Ven. Wu Yuan)
Sarnath,
Tel:(91) (542) 386-280
Bodhgaya,
Tel:(91)(631) 400-769
住持:悟謙法師 (Ven. Wu
Chien)
佛陀四大聖地:佛陀出生地倫比尼(藍毘尼),成道處菩提迦耶,初轉法輪的波羅奈,圓寂處拘尸那。
行程規劃之一:(行程中“[ ]”指轉運站)
Calcutta加爾各答
行程規劃之二:
Calcutta加爾各答
* 若時間許可,建議在Sarnath(鹿野苑)、Rajgir(王舍城)、Wravasti(舍衛城)停留兩天,在Bodhgaya (菩提迦耶)停留三天。
* 建議:Varanasi→Gaya搭火車,到Bodhgaya改搭巴士或三輪車。
Gaya←→Rajgir搭巴士或計程車。
Rajgir←→Patna搭巴士。
Patna←→Vesali搭巴士或計程車。
Sonpur(從Patna過河) ←→Gorakhpur搭火車,到Kusinara改搭巴士或計程車。
Gorakhpur←→Naugarh搭火車,到Kapilavatthu改搭計程車。到Lumbini可在Naugarh雇車。
Naugarh←→Balrampur搭火車,到Wravasti搭巴士。
Mathura←→Delhi搭火車。
Balrampur←→Delhi(經由Lucknow),搭火車。
到印度朝聖自助旅行,可參考:
《印度佛跡巡禮》,2001.12出版,郵撥:十方雜誌社。
《印度聖境旅人書──第一本印度十大聖地自助旅行地圖》,2000.8.出版,定價480元,郵撥:19008132商智文化事業有限公司,Tel:(886)(2) 2736-1876
“Middle Land Middle way”, by S.
Dhammika, BPS,1992年出版。
“A Travel Survival Kit”, published by Lonely Planet Publications可由Government
of India Department of Tourism取得。
倫比尼為釋迦牟尼的誕生地。在今尼泊爾境內靠近印度邊境,是善覺
如何去倫比尼?倫比尼位於尼泊爾最大的邊陲小城Bhairawa(貝拉瓦,新名:Sidhartha Nagar)之西約
GPS定位:latitude
27° 30' 0" N,
longitude 83° 27' 0" E。海拔
菩提迦耶又稱菩提道場、佛陀迦耶(Boodha Gaya, Buddh Gya,
Bauddha Gyah, Bodhi Gaya, and Buddha Gaya),在佛世時當地稱為‘Uruvela’,傳為釋迦牟尼得道成佛處。在今印度比哈爾邦(Bihar)迦耶城(Gaya)南約
從菩提迦耶可以前往、位於尼連禪河河岸的蘇迦塔村(Sujata),這裡是佛陀苦行時接受婦女蘇迦塔供養乳粥的地方。站在蘇迦塔山丘上,可以眺望東北方的前正覺山(Pragbodhigiri),以及周圍的田園和農舍景觀。
菩提迦耶之北的迦耶城(Gaya)有Uruvela城(優樓頻螺),佛陀在那裡度三迦葉及其一千位弟子。迦耶自佛陀時代即為婆羅門教的聖地,因為他們有崇尚宗教儀式及於河中沐浴來洗滌惡業的行為,佛陀說:「不妄語、不殺生、不偷竊,有信仰,不貪,何必於迦耶(沐浴)?」(《布喻經》M.7./I,39.)在Gaya Court的附近,Dak Bungalow的隔壁有Gaya Museum,開放時間:
如何去菩提迦耶?由德里(Dehli)、加爾各答(Calcutta)、瓦拉那西(Varanasi)、布里(Puri)、巴特納(Patna)可搭火車前往。搭巴士:1.由Calcutta(加爾各答)哈歐拉車站乘快車約8小時到迦耶車站(約800Rs.)。再乘公車或三輪車前往。若坐飛機到巴特那一小時五十五分。由巴特那搭巴士要四小時(35Rs.),
GPS定位:latitude 24° 41' 60" N, longitude 84° 58' 60"
E,海拔
鹿野苑又名仙人住處、仙人墮處等,為釋迦牟尼成道後初轉法輪之地,即今之沙爾那斯(Sarnath,即梵Saravganatha,鹿主之意),位於今北印度瓦拉那西市(Varanasi,印度最大的聖地,古稱Kashi光之城)以北約
七世紀玄奘赴印時,此地佛教仍十分興盛:「區界八分,連垣周堵,層軒重閣,麗窮規矩」,後來逐漸荒蕪。近代曾進行多次考古發掘。現存主要遺址有:1.Chaukhandi Mound(朝山丘),原係笈多王朝時所建,頂端有莫臥爾帝國時阿克巴修建的一座八角亭。2.Dhamekh Stupa(曇曼克塔),高約
另有新建Mulgandha Kuti Vihar(慕爾甘陀哈•庫提寺),模仿菩提迦耶的大菩提佛寺。寺內牆壁上,有描述佛陀生平故事的彩色繪畫,是日本畫家野生司香雪的作品。另有新建的緬甸寺院(Burmese Monastery)、西藏寺院(Tibetan
Monastery)、日月山法輪寺等。Varanasi Savskrit University(梵文大學)也在附近。
如何去鹿野苑?鹿野苑位於菩提迦耶西北
GPS定位:latitude 25° 19' 60" N, longitude 83°
0' 0" E
拘尸那為釋迦牟尼涅槃處,中印度之都城。亦譯為拘尸那揭羅、拘夷那竭、俱尸那、瞿師羅等,意為吉祥草(Kusa)之城、上茅城、香茅城、茅宮城、角城、茅城等。此城位於佛世時十六大國中的末羅國(Malla),係末羅種族的領土。在今印度北方邦哥拉浦(Gorakhpur)凱西(Kasia)郊外。四世紀法顯來此時,已人煙稀少,大部寺院圯壞。《法顯傳》載,「自佛生處之迦毘羅城東行五由延(yojana,一由延﹝由旬﹞約7~
據《大唐西域記》卷六載,「此城周圍十餘里,城郭頹毀,邑里蕭條,居人稀曠。城東北有無憂王(Asoka阿育王)所建之佛塔,西岸建有大精舍,內有如來涅槃像。」1853年,英國考古學者A. Cunningham、印度學學者Wilson等,以Sahankat(薩漢喀特)古址為灰炭塔之遺址,距此東北約
拘尸那的佛教遺跡,主要是佛陀入滅所在地──涅槃寺(Mahaparinirvana
Temple)寺內供奉的臥佛。距離佛陀圓寂之處大約
如何去拘尸那?拘尸那位於北方邦(UP),哥拉浦(Gorakhpur)東方約
王舍城音譯為羅閱祗、羅閱,古印度摩揭陀國(Magadha)都城,當時「佛教中國」(佛陀主要教化區,位於印度恆河中游之地帶)最大的城市。舍利弗(Sariputta)、目犍連(Mahamoggallana)都在此歸依。城內的竹林精舍,是摩竭陀國王頻婆娑羅王(Bimbisara)獻給佛陀的道場。在今印度比哈爾邦(Bihar),菩提迦耶 (Bodh Gaya)東北方約
1.鷲峰山(Gijjha-kuta,梵Griddhakuta,耆闍崛山),山上有一塊像鷲頭的岩石而命名。摩羯陀國頻婆娑羅王曾大興土木,自山腰至山頂,疊石為階,廣十餘步,長約三公里。登上山頂要一個多小時,往山上路邊有一座耆婆(Jivaka,曾至德叉尸羅Taksawila學醫而成名醫)奉獻給僧團的耆婆芒果園精舍(Jivakambavana),目前只剩建築物的基座(現代石材),佛陀曾在此宣說《沙門果經》(Samabbaphala Sutta)。考古學家曾在鷲峰山挖掘出佛陀初轉法輪像、過去七佛像、彌勒菩薩像及印章等物。舍利弗尊者出家後十五天,在此山Sukarakhata(豬掘穴)聞佛為長爪梵志說法時證得四果(《中部》第74經〈長爪經〉)。
2.七葉窟(Sattapanni Cave,梵Saptaparni Cave):位於白跋羅山(Vaibhara Hill),標高305公尺。是佛陀滅度後數月後,佛經第一次結集地點。洞窟因長七葉樹(Alstonia Scholaris,黑板樹)而得名命名,目前有五、六個洞窟。往返約兩小時,最好清晨前往,因治安差,務必請警察保護,費用每人Rs. 50。沿途經過畢缽利窟(Pippali
Cave),大迦葉尊者長期居住於此,當尊者有一次生病時,佛陀為尊者說七覺支之法而病癒(《相應部》S. V. p.79)。
3.竹林精舍(Veluvana,梵Venuvana):又稱「迦蘭陀竹園」(Veluvana-kalandakanivapa栗鼠竹林)。位於新舊王舍城之間。精舍為頻婆娑羅王所獻,《律藏》〈大品〉記載頻婆娑羅王心念:「我此竹園離城不遠、不近,往來便利,所有希求諸人易往,晝少喧鬧、夜少音聲、離人群、幽靜、適合修禪。我當施竹林園於佛為上首之比丘眾。」(Vin. Ⅳ p.39)。
此外,還有溫泉精舍、釋迦牟尼舍利塔等遺址。王舍城附近有一處天然溫泉,是本地人的免費浴場。那爛陀(Nalanda)佛教大學遺跡距離王舍城西北方
智慧第一的舍利弗(Sariputta,梵Wariputra,又譯作舍利子、舍梨子,又名優波底沙Upatisya,意譯大光)出生於王舍城附近的那爛陀村(Nalandagrama,一說 Nalaka 村);神通第一的目犍連(Mahamoggallana,梵Maha- maudgalyayana,別譯沒特伽羅,別名拘律陀)出生於拘律陀村(Kolita),皆婆羅門家庭。舍利弗形貌端嚴,修習諸技藝,通曉四吠陀,與鄰村之目犍連交情甚篤,兩人曾為刪闍耶(Sabjaya)外道之弟子。佛陀成道未久,住於竹林精舍,馬勝比丘(Assaji阿說示,五比丘之一),入城中乞食。舍利弗見其威儀庠序,行步穩重,問其師及所教之法。馬勝比丘為其述說說佛陀的因緣法。舍利弗旋即與目犍連率弟子詣竹林精舍皈依佛陀。
GPS定位:latitude 25° 1' 60"
N, longitude 85° 25' 0" E,海拔
舍衛城或譯為室羅伐、羅伐悉底;意譯為物質豐富(sabbam atthi), 或由梵語 wrava, wravas 而來,係耳、聞、好名聞之意,後成為舍衛國之名。是古印度拘薩羅國(Kosala)都城。位於印度北方邦,拉普底河南岸。是祇園精舍(Jetavana- anathapindasyarama祇洹精舍、祇陀林、逝多林)所在地,精舍為一位商人叫做須達多(Sudatta善授)所獻,因為他經常救助窮人,所以被稱為「給孤獨長者」(Anathapindika),長者用黃金鋪地的代價購得波斯匿王之太子祗陀在舍衛城南的花園,作為釋迦牟尼在舍衛國說法、駐留的場所。祗陀太子被感動,也將園中的林木捐出,故亦稱為「祗樹給孤獨園」。它與王舍城之竹林精舍並稱為佛教最早之兩大精舍。園林之地平正,約有八十頃。園林中央為香室(梵 gandha-kuti,佛殿),周圍有八十小房。精舍之左右池流清淨,樹林茂盛,眾花異色,蔚然成觀。圍繞精舍之外,另有十八僧伽藍。又精舍本為七層的建築。法顯404年造訪時有98座伽藍,然玄奘於630年參訪此地時,已「都城荒頹」、「伽藍數百,圮壞良多」。其位置約當於現今拉布提河(Rapti)南岸。在此出土的佛教文物收藏於勒克瑙(Lucknow)博物館。
如何去舍衛城?搭火車從Gorakhpur(哥拉浦)到Lucknow(勒克瑙)要四小時半,從Lucknow到Balrumpur約
迦毘羅衛為當今之尼泊爾Banganga(釋迦族古稱為Bhagirathi)的Tilaurakot(原意是:‘告訴’或‘油’及kot的芝麻園、'tell' or oil and 'kot' fields
of sesame (dil).),不是在印度的庇浦拉瓦(Piprahawa),在倫比尼( Lumbini )之西
GPS定位:latitude 27° 34' 60"
N, longitude 83° 4' 0" E,海拔
毘舍離(吠舍離、吠舍釐,意為廣博、廣嚴)古代中印度國名,亦為都城之名。GPS定位:北緯19° 38'
60'',東經73° 43'
60'',海拔
在毘舍離,佛陀的姨母摩訶波闍波提(Mahapajapati,梵Mahaprajapati,大愛道)請求佛陀允許女人出家,佛說若女人受持「八敬法」即可出家,她接受這條件,而成為第一位比丘尼。1958年考古學家在此挖掘出裝有佛陀舍利子的石甕。此外,佛陀在八十歲時,接受一位名妓菴婆波梨(Ambapali,amba芒果,pali女保護者)的邀請供養及布施芒果園。佛陀最後一次雨安居即在毘舍離的Beluva-gamaka(竹林村)。
印度六師外道之一,耆那教(梵Jaina)祖師尼乾陀•若提子(Nigantha Nataputta,梵 Nirgrantha-jbataputra)在附近小村出生。
如何去毘舍離?可先到巴特那(Patna),再租車前往,是最省時的方式。或從巴特那乘巴士到Sonepur(松浦)或Hajipur(哈吉浦),再搭擁擠的公車前往。
波吒釐子或譯為巴連弗、巴羅利弗城,意為華氏城。位於恆河南岸,為摩揭陀國阿闍世王(491~459B.C.)所建--為防跋耆族人之侵襲,即今之巴特納(Patna)。波吒釐子(Patali)為樹名,因該城多種此樹,故以之為名。
據《中阿含經》卷六十「八城經」記載,佛陀入滅後,有眾多名德住於城東南之雞園寺(Kukkutarama)。《善見律毘婆沙》卷二載,阿育王即位第十七年,請目犍連子帝須(Moggaliputta-tissa)為上座(長老),召集長老一千人,於城西之阿育王寺(Asokarama)從事第三次經典結集,耗時九個月。此後,華氏城即成為印度政治及佛教中心。阿育王並於城南營造大塔,廣為豎立石柱等。又據《大唐西域記》所載,龍樹、提婆、馬鳴等諸論師,亦曾於此地降伏外道。至七世紀,玄奘至該城參訪時,城已荒廢。據傳,故城之北有佛足石、過去四佛之座、大石室,城南有小石山、五窣堵波(stupa),城東南有阿摩落伽大窣堵波,城西北有揵椎窣堵波、鬼辯婆羅門所居處等故基。西元750年恆河氾濫,遺跡大部分皆流失。
巴特納博物館(Patna Museum)於1917年建造,收藏五萬餘件文物,為印度三大博物館之一。其中有一個由毘舍離出土的佛陀舍利罐。開放時間 10.30 am ~ 4.30 pm.,拜一公休。
由Patna(巴特納)到Nalanda(那爛陀)約90km,約16km到Rajgir(王舍城),再走81km到Bodhgaya(菩提迦耶)。
憍賞彌又作俱睒彌、拘睒彌,意為不靜、藏有,為跋蹉國(Vamsa,梵 Vatsa)之都城。佛世時,有三位商人各供養瞿師羅園精舍(美音精舍,Ghositarama,梵Ghosilarama,瞿師羅長者所奉獻)、Kukkutarama、Pavarikambavana。目前只找到瞿師羅園精舍遺址。在憍賞彌曾經發生爭論危機,此事件被收錄在《中部》128經〈隨煩惱經〉、《律藏》〈大品〉「憍賞彌犍度」。佛陀勸解:「彼罵我.打我,敗我.劫奪我──若人懷此念,怨恨不能息。彼罵我.打我,敗我.劫奪我──若人捨此念,怨恨自平息。於此世界中,從非怨止怨,唯以忍止怨;此古聖常法。彼人不了悟:我等將毀滅。若彼等知此,則諍論自息。」《大唐西域記》卷五載:「跋蹉國周圍六千餘里,土地肥沃,氣候暑熱,盛產粳稻、甘蔗,風俗剛猛。有伽藍十餘所,僧徒皆學小乘教。都城內有十大精舍,中有(跋蹉國)優填王(Udena鄔陀衍那王)所造之刻檀佛像。佛陀住世時,此國與摩揭陀、舍衛等國對峙,威震西方。都城內亦有具史羅(瞿師羅)長者舊園。」瞿師羅園精舍遺址在阿育王石柱的東南半公里。在Allahabad市,有Allahabad Museum(阿拉哈巴博物館)開放時間:10:
如何去憍賞彌?Allahabad在Varanasi之西
雞足山又作雞腳山、尊足山、狼足山、狼跡山。傳說為摩訶迦葉尊者入定之山,位於中印度摩揭陀國,在今Gaya-Rajgir的路途上,從
Gaya 去約
22Km的
Wazirganj村。即Kurkihar之南3Km。《大唐西域記》卷九載:「高巒峭無極,深壑洞無涯。山麓谿澗,喬林羅谷。岡岑嶺嶂,繁草被巖。峻起三峰,傍挺絕崿。…其後尊者大迦葉波居中寂滅,不敢指言,故云尊足。」峻起三峰,似雞足,故以「雞足山」為名。其位置相當於今迦耶(Gaya)之北北東
秣菟羅為古印度十六大國之一的Wurasena(蘇羅森那)首都,位於印度中部Jumna(朱木拿河)西岸的Muttra(馬特拉)。玄奘遊歷此地時,當地土地膏腴,多植芒果林。出產細班疊毛及黃金,風俗善良,好修冥福,崇德尚學。據《大唐西域記》載:當地佛教徒供養佛陀弟子遺身之塔,修阿毘達磨者,供養舍利弗;習定者供養目犍連;持經者供養富樓那(滿慈子);學毘柰供養優波離;諸比丘尼供養阿難;未受具戒者供養羅睺羅。
西元一、二世紀左右,位於印度北部的貴霜王朝(Kusana Dynasty),佛徒熱衷於供養佛陀聖像,於是產生了二大藝術中心,分別是在秣菟羅,和西北部的犍陀羅(Gandhara,今巴基斯坦西北、阿富汗東部)。在此之前的古代佛教遺蹟中——包括巴呼特佛塔(Bharhut,西元前二世紀)、菩提迦耶(西元前一世紀)與阿瑪拉瓦提(Amara-vati西元前後一世紀,在南方案達羅Andhra)等地,均未發現任何佛像。犍陀羅因位於東西方文化交流地區,所以其藝術風格受希臘藝術強烈的影響,而秣菟羅藝術則帶有濃厚的印度本土藝術色彩,其造像風格承繼了傳統的薄衣貼體、寬肩厚胸、螺髮豐頰等造型特徵。到了西元四、五世紀的笈多王朝(Gupta Dynasty),是佛教藝術文化的黃金時期,形成印度本土與外來融合的「笈多風格」,對於日後中國佛教藝術的發展,具有相當重要的影響力。
桑奇位於印度•中央邦(Madhya
Pradesh),在波帕爾市(Bhopal)東北方約
在十二世紀遭回教徒毀滅之前,是末瓦國的首都,是政治與經貿大城,在現代只是個小鎮。桑奇是世界上現存最古老,保存最完整的佛塔遺蹟。在此可以看到印度佛教的雕刻藝術,從早期平實樸拙的淺浮雕(桑奇二塔),到生動活潑的深浮雕(桑奇大塔),發展到成熟立體的圓雕(塔門上的藥叉),直到佛像的誕生(大塔四門的坐佛)。桑奇遺蹟滿布著佛塔、僧院與寺廟遺蹟,其中二號塔中埋藏著十位阿育王時期的長老的舍利;三號塔中有舍利弗與摩訶目犍連的舍利。 (參考:〈香光莊嚴〉69期:林許文二、陳師蘭:〈全人類的珍貴遺產——桑奇〉)
1.比哈爾省治安不好,尤其是王舍城附近,已發生過多起搶劫事件。朝聖者應提高警覺,避免與陌生人搭訕。
2.在佛教聖地旅行,不要拿錢給小孩或乞丐,否則會招來一大群乞丐,而難以脫身。
3.最好打扮樸素,不可穿金戴銀或攜帶貴重物品。
4.每個佛教聖地之間距離都很遠,路況不佳、交通擁擠,沿途可攜帶乾糧、礦泉水,以備不時之需。並要學習忍耐、包容。
5.在佛教聖地住宿時,晚上最好不要外出,如果外出必須結伴。
6.各個佛教聖地,地理位置都很偏僻,住宿設備欠佳,因此儘量安排住在巴特拿、菩提迦耶、瓦拉那西等地。
7.佛教聖地之旅,最佳季節是從每年10-3月之間,3月底氣溫逐漸升高。6-9月是雨季,比較不適合前往。
8.捐獻給佛教遺跡的某些塔廟,可能會被不當使用。在塔廟小心別亂簽名,你可能誤入陷阱簽下一張巨額支票。
9.博物館或遺跡公園可能在禮拜日或拜一或假日公休。
在印度住宿,如果經濟許可,選擇等級較高的旅館,比較安全和衛生。中級以下旅館或民宿,住宿之前最好先檢視房間設備,離開房間時必須將貴重物品隨身攜帶,晚上睡覺時先檢查門窗,房門要從裡面反鎖。小型旅館和民宿雖然便宜,但是衛生條件多半欠佳,最好自備睡袋,準備蚊香、手電筒等。
在印度搭乘火車旅行,不失為便宜、省時又方便的選擇。搭乘印度火車旅行,外國遊客可以選擇購買印度鐵路周遊券(Indrail Pass),可以在一定期間內,不限次數自由搭乘火車,適合行程超過七天以上的遊客。印度鐵路周遊券,分成一等冷氣車廂(A/c First Class)、冷氣車廂臥舖(A/c Sleeper)、二等車廂或二等臥舖(Second Class or Second Sleeper)等三種等級,每一種等級又分為九種不同天數,所以總共大約有27種。
首次使用周遊券搭車時,車掌記上日期時即已生效。使用印度鐵路周遊券,每次搭車前仍須提早預約座位或臥舖。周遊券可以使用至截止日期的午夜12點,所以最後一次搭乘時、最好留意抵達目的地的時間。
購買或預約印度鐵路周遊券,可在四個主要都市,找到外國遊客專用的預約處:Foreign Tourist Reservation,用美金現鈔或旅行支票購買。購買地點如下:
德里:新德里火車站二樓International Tourist Bureau。
加爾各答:Eastern
Railway Computerised Reservation Office。
孟買:Churchgate
車站附近Western Railway Reservation Office。Victoris Terminus 車站第八月台Foreign
Tourist Guide。
馬德拉斯:Madras
Central旁邊的預約處(Booking Office)。
1.印度火車分為三等級,每級又分有車廂或臥舖(sleeper),又分成有冷氣(air-con)或無冷氣。建議自助旅行者選雙層冷氣臥舖(
2.火車時刻表(Trains
at a Glance),不易看懂,最好先問清楚。
3.搭乘一等車廂(first
class),比較沒閒雜人和小販。若搭二等車廂(second class)須小心,擁擠,長途旅行則很不好受。
4.火車設有女性專用車廂。預約時,必須事先說明。車站內還有女性專用候車室、浴室等。
5.火車上常常發生行李被竊、皮包被扒等事件,搭乘夜車或臥舖時,最好將行李用鎖鏈與床或座椅鎖在一起。
6.火車站內的行李寄放處(Cloak Room),收費5~10 Rs.,最好不要存放重要行李。火車站內設有過夜簡陋住宿房間(Retiring Room)。
7.各地火車站或火車內,都是龍蛇混雜,別相信任何人。
在印度旅行,由於交通不方便,所以租車是最省時的方式。四個人以上結伴同行,最適合租車(11月到3月不必租冷氣車),最好雇用當地司機,因為印度交通混亂,標識又不清楚,大部分只寫印度文,而且靠左邊行駛。租車前,自己應先規劃行程,談妥計費方式,訂下租約。
印度城市內的交通工具,還有計程車、電動三輪車、人力三輪車(Rickshaw)等,司機都不太願意跳錶計費,若跳錶計費,注意跳錶歸零,注意路線、方向,付賬前要看車資換算表(Price Chart)。若不跳錶計費,要先談好價錢。
「印度朝聖」參考書目:
《佛光大辭典》光碟版第二版,2000.7.佛光出版社出版
《印度佛跡巡禮》,2001.12十方雜誌社出版
《印度聖境旅人書》,2000.8. 商智文化事業有限公司出版
“Middle Land Middle way”, by S.
Dhammika, BPS,1992年出版
《大唐西域記校注》,新文豐出版
大唐西域記 http://www.buddhist-canon.com/history/T51N2087.htm
中國佛教資訊網「佛陀勝迹」:http://www.buddhism.com.cn/sjxl/fotuoshengji/


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Indonesia
印尼 |
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印尼首都雅加達。位於亞洲的東南方,群島位於印度海和太平洋之間。共有一萬三千多個島,其中有六千個島嶼有人居住,是世界上最大的群島國。主要島嶼有五大島:爪哇島 (Java)13萬平方公里,60%的人口居住在爪哇島,加里曼丹 (Kalimantan) 54萬平方公里、蘇門答臘 (Sumatra) 47萬平方公里、伊利安加亞 (Irian Jata) 42萬平方公里、蘇拉威西 (Sulawesi) 19萬平方公里。面積1,919,440平方公里。氣侯:印尼屬赤道多雨熱帶氣候,只有雨季與乾季之分:4-10月為乾季、11-3月為雨季。每天平均溫度約攝氏30度,山上溫度較涼,婆羅摩火山區氣溫較低。時差比台灣晚1小時,峇里島與臺灣無時差。貨幣:盧比
(RP, rupiahs)。簽證:落地簽証,有效期間2個月。人口216,108,345人(1999.7.估計)。平均壽命62.92
歲。宗教:回教87%、基督教6%、天主教(Roman
Cathloic)3%、印度教2%、佛教1%、其他1%。語言:印尼語、英語、荷蘭語、方言。民族:大部分為馬來族,另有爪哇族等300餘種民族。政治:共和制。
Arama,Barjar,
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President:Ven.
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734-5837~8
E-mail:pmvbs@hotmail.com Contact:Susanto
Wijaya
Jl.Raya Mojorejo 44
Batu 65322 East Java,
Postal Address:
E-mail:dhammadipa@malang.wasantara.net.id
住持Ven. Khantidharo。此道場修習馬哈希禪法。
Jl. Slamet Riyadi No.21
Tel/Fax:(62)
(342) 82616 Ven. Uttamo Bhikkhu
網址:http://www.geocities.com/Heartland/2239/ (印尼語)
E-mail:samaggi_jaya@yahoo.com
Jln. Kapten Piere
Tendean, Gg.Vihara No.37 Rt:41/13,
Tel/Fax:(62)(511)
251497
• E-mail:vihara_dhammaasoka@usa.net
禮拜日Sunday School:7:30~9:00
am;青少年:9:00~11:00
am;成年人:4:30~6:30
pm
Jl. Inpres no.9
Sempaja,
(感謝提供印尼資料的dhamma study group bogor 的Selamat法友,selamat@bogor.wasantara.net.id)
位在爪哇島日惹附近的婆羅浮屠(Borobudur),是目前世界最大的佛教遺跡,其長寬各
除了以佛陀故事做為浮雕的典故外,尚有其他的佛教經典被引用,譬如第二、三層回廊引用了《華嚴經》中的有關善財童子四處求道的故事。上百幅的浮雕傳述了善財童子訪問了菩薩、比丘、遊人、彌勒佛等人物的場景,作品被處理得極細膩傳神。
隱沒叢林數百年後,婆羅浮屠的再度面世也是個不可思議的過程。婆羅浮屠原本只是當地傳說中的佛雕塔,並沒有人見到其真面目,直到1814年,當印尼為英國短暫殖民時,英國的代理總督萊佛士(譯音)首次派遣軍中的工程師前往調查。這次調查雖證實婆羅浮屠的存在,可是荒廢已久的婆羅浮屠遺址已遭遇到不同程度的損壞。
1960年代印尼政府再向聯合國申請,聯合國文教組織也將婆羅浮屠列為世界人類重要遺產,終於在1973年開始做大規模全面性的整修。此次整修召集了世界各領域的專家,工程總經費超過1650萬美元,歷經過十年的整修,終於重現了婆羅浮屠千年以前的面貌。
婆羅浮屠除了建築格局及佛像設置是採用密宗曼荼羅的圖像外,另由底層到頂層浮雕內容來看,婆羅浮屠又是佛教「三界」,即欲界、色界、、無色界的縮影。最底層的人生浮世繪所代表的是「男女參居、多諸染欲」,由淫欲及貪欲所支配的「欲界」。中間自佛傳圖開始以上的四層方形回廊,則代表雖不受欲望牽制,但仍存在於物質形式化的世界中「色界」。
過了第四層回廊再往上行,景色變得異常單調,只見到幾十個鐘形塔,分三層羅列在象徵圓滿的圓形平台上。而這就是超越物質形式,只有心境上的禪定世界,即「但有四心,無色形質」的「無色界」。七十二個格狀鍾形塔分做三十二、二十四、十六之數,列在三層圓形平台上,從石塊間的洞隙可以看到,每一個鐘塔之內皆置一尊正處禪定的佛雕像,許多人從這洞縫伸手進去摸佛像,欲觸個好運氣。直到最頂層,三層圓形平台的圓心,則只剩下一個象徵性的大鐘塔,沒有留下任何洞隙,也沒有任何佛像在內。這大鐘塔即是無色界中的最高層次,即只能意會,無法用言語形容的「非想非非想處」境界。
婆羅浮屠雖為世界最大的佛教遺跡,但由於印尼人民主要信奉回教,因而來此朝聖者不多,相對也使此處少了些佛教特有的氣氛。
網址:http://www.buddhistonline.com/ (印尼語)
E-mail:ben_ch@buddhist.com (Chandadhammo Benny Chandra)
本網站提供印尼佛教資訊。
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Japan
日本 |
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位於亞洲東北,介於太平洋和日本海之間,在朝鮮半島的東方。面積377,835平方公里。氣侯分為亞熱帶和寒帶兩種。南部的亞熱帶氣候,六、七月間雨量較多,南北距離相差3000多公里,氣候上有顯著的變化,四季分明。時差比台灣快一小時。日本有七萬八千多座寺院。研究原始佛教的歷史約有一百五十年,但以四念處來做為禪修法的人並不多。早人口126,182,077人。平均壽命80.11歲。宗教:日本神道( Shinto)和佛教84%,其他16%(包含基督教0.7%)
。語言:日語( Japanese )。民族:日本人99%,其他(愛奴人、華人、韓國人等)。政治體制:君主立憲制、議員內閣制。
Tel:(81)(3)
5385-5924 ( Ven. Vicitta )
Komatsuri-Cho 923, Kishiwada-Shi, Osaka-Fu, 596
Tel:(81)(724)
45-0057;Fax:(81)(724)
45-0057, (81)(722) 97-3201
網址:http://www.webcom.com/imcuk/
Teachers: Mother Sayama and Saya U Chit Tin
( 葛印卡老師的禪法 )
Tel:(81)
(6) 6357-8751;Fax:6357-8742
網址:http://www.jp.dhamma.org/ (Japanese)
E-mail:info@bhanu.dhamma.org
禪修報名:E-mail: registration@bhanu.dhamma.org
World Peace Pagoda,
馬哈希的禪法,Sayadaw U
Vepunla
Tel:(81)(3)
342-6605 (可說英語)
此中心提供修行理論與實際。對初到日本的行者可提供資訊。
馬哈希的禪法,Sayadaw U
Vicittasara
2-59-20-201 Kaneko
Bld., Shimo, Kita-ku, Tokyo 115 Japan
Tel:(81)(3)390-36571~2;Fax:390-36573
Email: dimejpl@z2.zzz.or.jp
此中心為泰國佛教傳統。
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South Korea南韓 |
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南韓(South Korea)全名「大韓民國」﹝Republic of
Korea(R.O.K)﹞位於亞洲東北隅,是由中國大陸的東北向南部伸展的半島國家,東南隔東海與日本相望。半島南北長約1,
Foreign Language
Institute,
Tel:(82)
(64) 55-1775, Fax:57-8716
E-mail: Ferman@cheju.cheju.ac.kr Contact:Dennis Ferman
屬於
277-39 Hong Eun 3 Dong, Soedae Moonku,
指導禪師:Bhante Cho Amarayano。修馬哈希禪法。
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Laos
寮國 |
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位於東南亞,泰國的東北方。面積236,800平方公里。熱帶性季風氣侯。五月至十一月為雨季,十二月至四月為乾季。時差比台灣慢1小時。人口:5,407,453人(1999.7.估計) 。平均壽命54.21歲。宗教:佛教徒佔60%,其他40%。語言:官方語言為寮語(與泰語接近),法語、英語和其他語言並存。民族:低地寮國人約60%,其他為Yao、Meo等60多種部族。政治體制;共和制。
寮國(Laos)為中南半島內陸國,古稱老撾。北接雲南,東鄰越南,南連高棉,西南臨緬甸,並依湄公河與泰國為界。主要種族有寮、卡(Khas)、苗三族。寮族原為中國西南邊陲民族,自唐代至元代六百餘年間,頗受中、印文化影響,信仰佛教,其後漸南移,至寮國定居,占人口的三分之二。寮國史上明確記載有佛教信仰,係始於Fia Ngoun(1353~1373在位)創建南掌國(Lang
Chang)之後。Fia Ngoun幼年曾隨父流亡高棉,受摩訶波沙曼多長老(Mahapasamanta)教養。王后為高棉王之女,係虔誠之佛教徒,Fia Ngoun受其影響,遂恭請高僧、鑄造佛像、建立波沙曼寺(Pasamanarama),寮民亦漸轉信佛教。1404年南掌獲中國承認,封為「老撾宣慰司」。維蘇王(Visoun, 1501~1520 在位)時,建立著名之維蘇寺以供奉佛舍利。至悉達提拉王(Sethathirath),更於都城永珍北邊創建寮國最偉大之建築物「大舍利塔」(Dhatu Luang,寮語稱為塔鑾)。十九世紀初,永珍甚且成為泰國之一省。十九世紀中葉,因泰、越對立,寮國方得安定,之後,法人入侵,一八九三年成為法國的保護國。法屬時期,佛教甚難發展。過去之舊式教育係以佛寺為中心,法人也無法強加禁止。二十世紀初,佛教施行分層級的機構組織,國家之下為州縣,次為鄉村,鄉村各佛寺均有僧人專職管理,與泰、緬、高棉相同。獨立後(1954)至內戰爆發前(1960),佛教蓬勃發展,古都琅勃拉邦市郊之富士寺為佛教中心,寺中供有鑄於十五世紀,重達四百餘公斤之金佛像。古都北面
http://coombs.anu.edu.au/WWWVL-AsianStudies.html
http://www.ciolek.com/WWWVL-Buddhism.html
520, 502/ 1-3 Soi
Ramkhaheang 39, Bangkapi, Bangkok 10310
Tel: 539 7341; 539 6667-8;Fax: 539 3827; 539 6678
E-mail: sabaidee@bkklaoembassy.com
寮國網站The Laos WWW Virtual Library http://www.global.lao.net/laoVL.html/
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Malaysia
馬來西亞 |
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首都吉隆坡
Kuala Lumpur。馬來西亞位於亞洲的東南方、呂宋島西南的馬尼拉灣頭,越南的南邊,沿著印尼共和國和南海。面積:329,750平方公里。氣侯:海洋性氣候。每年西南方(4-10月)和東北方有季風雨季。禮節禁忌:進入馬來西亞人的家中或禮拜堂時,務必要先脫鞋。進入回教寺院時不可穿著短褲、短裙或過於暴露的服裝。馬來西亞人的習俗,接觸到對方頭部或用手指向別人的行為是不敬的。人口:21,376,066人(1999.7.估計) 平均壽命:70.67歲。宗教:馬來半島:有伊斯蘭、佛教、印度教。沙巴:伊斯蘭38%、基督教17%、其他45%。沙勞越:部落的宗教(Tribal religion) 35%、佛教和儒教24%、伊斯蘭教20%、基督教16%、其他5%。語言:馬來半島:馬來語、英語、華語、泰米爾語。沙巴:英語、馬來語、各部落語言。沙勞越:英語、馬來語、各部落語言。民族:馬來系61%、印度系8%、中國系30%。政治體制:立憲君主制。
Lot 297, Kampung
Seberang Sungai 09600 Lunas, Kedah Darul Aman, West
Tel:(60)(4) 484-4027
E-mail:
budherm@tm.net.my
住持及創辦人Ven.
Suvanno說英語,八戒女Dhammadinna說英語及華語,修馬哈希禪法。修行林在檳城之東一小時車程。
Tel:(60)(4) 226-9575;Fax:229-3940
E-mail: Chuitcchui@tm.net.my Contact: Tan Cheng
成立於1803年,提供受在家戒及比丘戒,禮拜日學校,拜三禪修。此寺長老為緬甸籍Ven. U Pabbavamsa,助理Ven.
U Khema Wuntha。
2,
Tel: (60)(4) 282-2534,
Fax: (60)(4) 282-5944
網址: http://www.mahindarama.com/
Email: msps@mol.net.my
住持斯里蘭卡籍Ven. E. Indaratana Mahathero。活動:禮拜日9.30 am Morning Service,
Tel/Fax: (60)(4)
890-6696 Contact: Sunanda Lim Hock Eng
網址: http://www.buddhanet.net/ipp.htm
E-mail: sunanda@pc.jaring.my
出版結緣書籍。
471-A, Mukim, 4,
Tel: (60)(4)866-9827
E-mail:
bpbh@po.jaring.my
355 Jalan
Tel:(60)(4) 282-2534;012-4239699 (h/p)
網址: http://www.karensoft.net.my/mbmc/
E-mail: mbmc@tm.net.my Contact: Mr. Tan Ah Huat
1969年成立。以馬哈希禪法及四念處為禪法,目前的禪師為Sayadaw U Pannathami。主要說英語、福建話。有圖書館。比丘2~22位。禪修者需付費,每日約一美元。
42V Jalan Matang Kuching, Air Itam, 11500 Penang,
Tel:(60)(4)
827-7118, Fax:827-7228
網路:http://sukhihotu.theshoppe.com/
E-mail:sukhihotu@pd.jaring.my
出版原始佛教書籍,發行雜誌:“Eastern Horizon”,“
Vipassana Tribune”。
(Young Buddhist
Association of Malaysia馬來西亞佛教青年會)
7, Changkat Minden
Lorong 6, 11700 Gelugor,
Tel: (60)(4) 659-1598 /
601, Fax:658-1392
Email:ybamhq@ybamhq.po.my
網址: http://www.ybam.org.my/emain.htm (English)
http://www.ybam.org.my/cmain.htm (簡體中文)
c/o Pusat Mahasiswa,
主席Don Premaseri。出版:半年刊Newsletter
"The Wheel"
主修帕奧禪法,大殿三層樓,可容納150人禪修。
Tel:(60)04-8260933;手機:(60)019-4784694
住持:U Dhammaputta(繼藏法師),。
No. 33, Tingkat Berapit
4, Taman
Tel:(60)04-5382564;手機:(60)019-4814306
住持:Ven. Katapubba
18400 Temangan,
Kelantan,
E-mail: Samanolai@hotmail.com Contact: Lai Yeong Choong
禪師Rev. Javana Pabbom。
Jalan Astaka,
Tel:(60)016-5318719 Bro Ow
Kiat Bin
Tel:(60)010-5576679 Bro
Teoh Kian Chai
96 Lorong 4, Taman Bersatu,
Tel:(60)(5)807-5595(h),
016-2740567 Bro Goh Keat Soon
(60)(5) 806-6842 Ms Lim
Lay Hoon
精神導師Ven. Sujiva Liew
活動:每禮拜六8.00 pm四念處禪;每禮拜五8.30 pm巴利唸誦;其他活動:佛學演講、短期禪修(馬哈希禪法)、兒童佛學。
c/o 96 Lorong 4,
34000 Taiping, Perak,
網址:http://sasanarakkha.cjb.net
E-mail:sbsmail@maxis.net.my;sbsmail@pd.jaring.my
於2000年成立,尚在募建中。住持Ven. Aggacitta(奧智達比丘)是馬來西亞人,1979年在馬哈希禪修中心受比丘戒,在緬甸與泰國參學15 年,目前計劃訓練馬來西亞比丘。翻譯作品有Dhamma
Therapy(佛法治療)、In this very life(Sayadaw U Pandita 原著)、Rain-drops
in Hot Summer(Sayadaw U Pandita 原著,蔡文熙中譯為《炎炎夏日的雨水》)、《古今咖提那》。若捐款,抬頭寫:T I M
S (SBS Project Fund), 支票背後寫捐助人的名字。護法苑有出版英文版newsletter。
Tel: (60)(5)621-7657
網址:http://welcome.to/pbhp.htm/
活動:開示、讀經班、諮商、救濟、Buddhist Sunday School。
2, JalanSri Jelok 25, Taman Sri Jelok, 43000 Kajang,
Tel:(60)(3) 8736-9898 ; Fax:(60)(3)
8737-8898
E-mail:nibbanavihara@mnmc.org
行政中心:8734-9453,6pm~10pm
活動:佛法班、巴利文班、禪修營;出版《寂靜園林》會訊(一年三期)
36, Jalan SS 22/27,
47400,Petaling Jaya, Selangor
E-mail:bwc@quantrum.com.my
導師:Ven. Sujiva Liew。禪修時間:拜六及禮拜日3.00~6.00
pm
發行雜誌"Vipassna Tribune"、"Yogi
News",vtribune@quantrum.com.my
29B Jalan 17/45, 46400
Tel:(60)(3)
755-0596 contact: Mr. Tan Guan Chai
Email: sbvms@xoommail.com
服務:圖書館: 每日7:30 - 11:30 am
(open if requested)
Sanghikadana : 11:00 -
12:00 noon. (once a month )
經典討論: 禮拜日2:30 - 4:00pm (phone
to check date)
十五日、及二十九或三十: 8:30 - 10:00 pm唸誦、開示及靜坐:8:00 - 10:00
pm (每月第一個禮拜六- phone to check) - conducted by Bro. James Ong。另有禪修課程。出版結緣書,包括一本"Great Chronicle of Buddhas"(八冊,5516頁,第一、二冊中譯本為《南傳菩薩道》由台灣正覺學會出版)by Sayadaw U
Vicittasarabhivamsa (1911~1993,作者於1953年通過背誦巴利三藏考試)本書只送給佛教單位。
29-B, Jalan 17 / 45, 46400 Petaling Jaya, Selangor,
Tel:(60)(3)755-0596
Tel:(60)(3)706-2833, Fax:706-2733
http://sukhihotu.theshoppe.com/serv03.htm
每拜四晚上7:30禪修,老師Bro Hor Tuck Loon。
Jalan Kewajipan, SS13, 47500
Tel:(60)(3) 5634-8181, 5631-5299;Fax:5631-5262
E-mail:sjba@post1.com (enquiry),
sjba@po.jaring.my (administrative)
Visiting monk: Ven. Sayadaw U Rewata (Tel:
5631-5301)
每週活動:禮拜日9:00am~6:00pm 供養、開示、禪修,兒童、少年活動。拜一
8:30pm 慈心觀(loving-kindness meditation)。拜三8:30pm
四念處禪。拜五8:00pm少年活動。拜六5:00pm 巴利文唸誦。
Jalan Kewajipan, SS13,
47500
Tel: (60)(3)5634-8181, 5631-5299;Fax:5631-5262
E-mail: sjba@streamyx.com
有Ven. Sayadaw U Rewata (Tel: 5631-5301)、智光法師(U
Banaramsi)駐錫。屬於馬哈希禪法。活動項目請自行查問。
52 Jin BU 11/15
Tel: (60) 012-224-1968 Danny
Lim
E-mail:
passadi@pd.jaring.my
拜四8.30~9.30pm禪修;禮拜日Sunday School: 9.30~
51 Jin BU 11/15
Enquires: Dolly Teoh
(017) 878-8879
拜一8:30pm氣功;拜二8:30pm贊誦;拜三8:30pm慈心禪;
拜二、四、六7pm ~9pm諮商03-22734246,
03-22735373
123,Jalan Berhala, Brickfields, 50470
Tel:(60)(3) 274-1886,
274-1141; Fax:273-3835, 273-2570
成立於1894年,馬來西亞最大的寺院。住持:Ven.
Dr. K. Dhammananda (達摩難陀法師1919
- 2006) ,助理法師Ven.
K. Dhammaratana Thera, Ven. K. Vijitha Thera, Ven. K. Piyananda。有禮拜日佛法學校、慈善、討論佛法、禪修。出版:書籍、雜誌"Voice of Buddhism"。
(The Siri Jayanti
Association and Welfare Organisation)
Jalan Tujoh,
Tel: (60)(3) 441-9459,
441-9490, Fax: (60)(3) 441-0119
住持:Ven. B. Saranankara Thero
活動:禮拜日10 am 祈願、8~10 pm初級禪修;拜三8 pm巴利唸誦;拜五7 ~9 pm義診;還有其他課程。
Lot No. 3106, Parit Haji Omar (Parit
3), Api-Api, Pontian, Johor,
Tel:(60)(7)695-2693;
012-752-6425
住持慧光法師,出家於泰國法宗派出家,不持金錢。
YBAM HQ Secretariat
10 Jalan SS2/75, 47300
Petaling Jaya, Selangor,
Tel: (60)(3) 776-4591,
Tel/Fax: (60)(3) 776-2770
E-mail: ybamhq@ybamhq.po.my
504,Block E9 Section 2
Tel: (60)(3) 412-7973
E-mail:
shihyinhow@hotmail.com
Contact: Rev.Bhikkhu
Dhammasati Shih Yin How (說華語、英語)。屬於內觀禪法,傳承自Ledi Sayadaw(雷迪西亞多)、Saya
Thetgyi(烏帖老師)、Webu Sayadaw(韋布西亞多)
、Sayagyi U Ba Khin(烏巴慶)、S.N.Goenka(葛印卡老師)。
26 Jln Rengas, Taman
Melodies, 80250
Tel:(60)(7) 332-5500 Bro. Lim or Sis. Peggy
拜二、拜六8.15 pm禪修;拜四8.15 pm;禮拜日9.15
am 兒童佛學
Tel:(60)(7)355-8762,
019-7773091 (Mr.Yang Khuan Chi )
各種佛學活動及社會服務。
12 Jalan Undan 5, Taman Perling, 81200
Tel:(60)(7) 236-5951 (h) , 554-5963 (o)
(60)019-7606727 (h/p) Bro Lim
Bon Cheng
c/o Bro.Lim Kim Say, 3 Jalan Bayam 3,
Taman Sri Lallang, 81900
Tel:(60)(7) 883-1803;883-8569 Bro Lim Kim Say
Ven. Sujiva (捨棄我法師) 自1975年大學Agricultural
Science 系畢業後,即出家,曾在緬甸Sayadaw U Pandita座下學禪,自1982在此道場辦過多次的禪修。1996 年開始到澳大利亞及世界各地辦過禪修。作品有《四念處內觀禪法》(162p)、《慈愛禪》(105p)、“Essentials
of Insight Meditation Practice”(315p,RM.57)、“Wind in the Forest”(poems),以上皆由Sukhi
Hotu出版,《四念處內觀禪指南》(中英對照,33p+33p)。
Lot
1074 (PPK 70/3), Jalan Lapis Pedder Kunyung, Kg. Pedada Kunyung, MK. III,
Perserai, 83020 Batu Pahat, Johor, West Malaysia
Tel/Fax: (60)(7)
413-9391;h/p: (010) 773-7005
E-mail: weikuo@tm.net.my
指導老師:Rev.
Apataro (說英語)
No.18, Jalan Ros,
Taman Pertama Sri Cading, 83300
h/p:012-7274545
此道場位於森林保護區內。住持Ven. Vajiradhamma(法居樂比丘),約十戒臘,教導帕奧禪法,不持金錢。
2nd Flr, Lot 2-3, Blk
1, HSK Industrial Centre Lrg Cempaka 6, Mile 7, Jalan Tuaran 88450, Kota
Kinabalu, Sabah, East Malaysia
Tel:(60)(88)420-161
Tel:(60)(88)
302-732;Fax:
(60)( 88) 302-734;h/p:010-8700100
E-mail:migadaya@tm.net.my
禪林位置距離斗亞蘭(Tuaran)小鎮大約
Contact:Bro Steven Chuan 019-8806969;Tel:(60)(88)
266758;019-8809374 Bro Eng Kwan Hai (
P. O. Box A-76,
89357 Inanam,
Tel:(60)(88) 724-725;Fax:725-726
位於山上,是亞庇市內佛教活動最多的佛教團體之一,每星期定期舉辦禪修班、中英佛法班,及佛法研修班等佛教活動。
位於沙巴大學附近的亞庇工業園(KKIP),每星期有禪修班、佛法班等活動。
Contact address: SJS's
Dharma Club, SMB St. Joseph
Jalan Tun Abang Haji
Openg, 93000 Kuching,
網址:http://members.tripod.com/sjs-dc/
E-mail:
sjs-dc@buddhist.com
(Also known as Buddha
Dhamma Fellowship Association)
82, 2nd Floor, Jalan
Pending 93450 Kuching,
Tel: (60)(82) 333232,
Contact person: Wendy Francis
E-mail:
buddhadhamma@hotmail.com
精神導師Ven. Dr. K. Sri Dhammananda,禪師:
Ven. Sujiva。
每週活動:拜一7.30 - 8.00 pm氣功;拜四8.00 - 9.00 pm內觀(Vipassana);拜五8.00
- 10.00 pm供奉、唱唸、坐禪;禮拜日5.30 - 6.30 pm 瑜伽。
Kampung Chong,
Tel: (60)(4) 469-4251
E-mail:
wccs@pd.jaring.my
此道場屬於泰國佛教,住持Phra Ajahn Jun。
Buddhism in
Malaysia (本組織提供馬來西亞佛教消息)
網址: http://www.geocities.com/~buddhistnews
E-mail: lkokkee@tm.net.my (Leong Kok Kee)
佛陀學苑(2001.8建立,站長:鍾貴發)
http://www.buddhastation.org/more.html
提供帕奧西亞多(Pha-Auk Sayadaw)作品等。
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Mongolia 蒙古 |
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蒙古首都:烏蘭巴托(Ulaanbaatar)。獨立紀念日:1921.3.13.。位於亞洲的北邊,介於中國與俄羅斯之間。面積1,565,000平方公里。人口 2,617,379人 (1999.7.估計) 。平均壽命:61.81
歲。宗教:藏傳佛教、回教。語言:蒙古語
(Khalkha Mongol ) 90%、土耳其語(Turkic)、俄羅斯語、華語。民族:蒙古人95%、Kazakh人。政治體制:共和制。
蒙古有約100座寺廟。有蒙古文大藏經。地方傳說佛陀曾經到蒙古說法。印度駐蒙古大使是和尚Ven. Bhante Bakul。他很高興Vipassana(毘婆舍那)正在蒙古傳揚開來。
c/o Dr Jambal
Hatanbaatar, Mongolian Medical Centre,
Ulaanbaater, Songino
Tel:(976)
381-636, 368-064;Fax:(976)(1) 381-176
( 葛印卡老師的禪法 )
http://www.dhamma.org/en/schedules/nonctrw.ap.en.shtml#Mongolia
Central Post Office
P. O. Box -2146
Ulaanbaatar-211213,
Tel: [976] 91189192,
99156348.
E-Mail: info@mahana.dhamma.org
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Nepal
尼泊爾 |
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首都:加德滿都
(Kathmandu)。位於亞洲的南方,介於中國大陸與印度之間。面積:140,800平方公里。氣侯:北方夏季清爽,而冬天氣溫變化很大;南方夏天屬亞熱帶氣候,冬天氣溫適中。時差:比台灣時間慢2小時30分。人口24,302,653人(1999.7.估計)。平均壽命58.42歲。宗教:印度教90%、佛教5%、回教3%
其他2%。官方語言:尼泊爾語 (Nepal)。民族:Newars、Limbus、Tamangs、Gurungs族等。政治體制: 君主立憲制、內閣制。
目前印度教雖然是尼泊爾的國教,但政府對佛教採取保護政策。近幾十年來,除傳統的佛教得以繼續發展外,又引入了南傳佛教。1944年尼泊爾僧人達摩羅迦、甘露喜和釋迦難陀在印度鹿野苑和加德滿都的舍利伽寺創建了佛教復興會,專門從事南方上座部的宣傳工作,在尼泊爾新建南傳形式的楞枷寺,翻譯和出版了一些巴利語佛經和研究著作。1954年,尼泊爾佛教代表團參加了在緬甸召開的第六次佛教結集。最近還在聯合國教科文組織的支援下,從事佛陀誕生地藍毗尼園的修復工作。根據20世紀80年代初的統計,尼泊爾有佛教徒867000人,約占全國人口的6.1%,大都集中於尼泊爾的東北部和中部,東北山區的佛教徒大部分信奉藏傳佛教。由於和中國西藏的宗教聯繫十分密切,1956年中尼兩國政府曾簽訂協定,為兩國佛教徒往來和朝聖提供了方便。(http://a.bonze.cn/wlsjwz/fjjj/nation.htm)
當抵達目的地機場時,在入海關時在入移民關( Immigration )前辦理簽證並繳費,亦即落地簽證 ,但要注意大部分可以落地簽證的國家,必須是搭機入境始可,申請陸路交通入境則須事先辦妥簽證,尼泊爾60天旅遊簽證,可在Kathmandu或Pokhara辦延簽。
Budhanikanth, Muhan
Pokhari,
Tel:(977) (1) 371-655,
371-007
Off: Jyoti Bhawan,
Kantipath, GPO
Tel:(977) (1) 250-581,
225-490, 223-968
Fax:(977) (1) 224 720,
226-314
E-mail: rjyoti@jyotib.mos.com.np
c /o Shekhar Shreshtha, Bhajuratna Pharma, Shreepur,
Tel:(977) (51) 21426;Fax:
(977) (51) 22793
Off: Jyoti Bhawan,
Kantipath,
Tel:(977) (1) 225-490,
225-230;Fax: (977) (1) 223-067
Tel: (977)(1) 482-707
E-mail:
sayadaw@ibmc.mos.com.np
Siddhartha Nagar ,
Bhairawa,
Tel: (977)(71)80118
此中心由緬甸Sayadaw U Pandita及Sayadaw U Asabhacara建立。1999年二月落成啟用。教授馬哈希的禪法。每日小參用英語、德語、緬語。提供素食。禪修者可安排數日至三個月禪修。兩個正式禪修活動在12月及2月。指導禪師為德籍比丘Ven. Vivekananda。此中心座落在Bhairahawa 之西
Shreegha, Naghal Tole,
Tel: (977)(1) 259466 Contact: Venerable Dhammavati
修馬哈希的禪法。Newari文及Nepal文的長老說佛教佛書,Dharmakirti Monthly Journal。
Kirtipur,
Tel:(977)(1)
330836; Fax:330889
Luti Dhalko Bishnumati,
Tel:(977)(1) 255960
Gabahal, Lalitpur-18,
Tel:(977)(1)
533326, 533077;Fax:527446, 533326
(A Centre for Buddhist
Studies,
Tel: (977)(1) 520558,
Fax:527446 Contact: Min Bahadur Shakya
網址: http://www.nagarjunainstitute.com/
E-mail:
niem@info.com.np
活動:長老說佛教(Theravada)佛教課程、Buddhist
Study Tour in Kathmandu Valley:Theravada,Tibetan and Newar Buddhism、禪修,有圖書館。發行學術年刊:Buddhist Himalaya、Dharmadhatu(newsletter)。