【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1462《善見律毘婆沙》CBETA 電子佛典 V1.01 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1462 善見律毘婆沙, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.01, Normalized Version
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T24n1462_p0689b14║善見律毘婆沙卷第三
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T24n1462_p0689b16║　　　　蕭齊外國三藏僧伽跋陀羅譯
T24n1462_p0689b17║為諸人民說無始界經。復一日為眾說火
T24n1462_p0689b18║聚經。如是展轉乃至七日。八千五百人皆得
T24n1462_p0689b19║道果。佛法於此園中光明流布。以是即名
T24n1462_p0689b20║為光明園也。七日已後。諸大德往王宮。
T24n1462_p0689b21║說不懈怠經已。往支帝耶山。是時大王。
T24n1462_p0689b22║與諸臣共論。此諸比丘教化我等。極令堅
T24n1462_p0689b23║固。諸大德為已去未。諸臣答王。諸眾僧自
T24n1462_p0689b24║來今去。亦當不白大王。於是王與二夫人
T24n1462_p0689b25║共乘寶車。千乘萬騎圍遶馳奔。逐諸眾僧。
T24n1462_p0689b26║到於支帝耶山。到已置諸從眾。王自往到
T24n1462_p0689b27║諸大德所。王大疲勞氣力噓吸。摩哂陀。問大
T24n1462_p0689b28║王。何以如此喘息。王即答言。諸大德已教
T24n1462_p0689c01║授我等。悉令堅固。我欲知諸大德去時。答
T24n1462_p0689c02║言。我等不去。為欲前三月夏安居。王問。三
T24n1462_p0689c03║月夏安居為是何等。答言。沙門法應三月安
T24n1462_p0689c04║居。王當自知。我等無住處。又期日在近。時
T24n1462_p0689c05║有大臣。名阿栗抽。兄弟五十五人立在王
T24n1462_p0689c06║邊。即白大王。我等欲隨諸大德出家。王答。
T24n1462_p0689c07║善哉。聽汝等出家。聽已往到摩哂陀所。即
T24n1462_p0689c08║度為沙門。髮未落地即得羅漢。王於迦
T24n1462_p0689c09║那迦庭前。造作六十八房。語已王即還
T24n1462_p0689c10║國。摩哂陀。復教化王兄弟十人。極令堅固
T24n1462_p0689c11║信心佛法。諸比丘於支帝耶山迦那迦房
T24n1462_p0689c12║中三月夏坐。爾時便有六十六人得羅漢。
T24n1462_p0689c13║於是諸比丘。夏三月後。到七月十五日自
T24n1462_p0689c14║恣。白王夏訖。住此已久。曠絕師久。今欲
T24n1462_p0689c15║還閻浮地問訊我師。王即答言。我用四事。
T24n1462_p0689c16║供養法師。復有餘人。因依法師得三歸五
T24n1462_p0689c17║戒。今諸大德何故愁憂。大德答言。先依師目
T24n1462_p0689c18║下住。朝夕供養禮拜。今此間無師。以是愁
T24n1462_p0689c19║憂。王言。諸大德。先云佛已涅槃。今故言有
T24n1462_p0689c20║師。諸大德答言。佛雖入涅槃。舍利猶在。
T24n1462_p0689c21║王言。我已知諸大德意欲令我起塔。若如
T24n1462_p0689c22║是者。願諸大德。為度量好處。王復念言。
T24n1462_p0689c23║地處可得。舍利云何得也。摩哂陀答言。王自
T24n1462_p0689c24║與沙彌脩摩那共度量之。王答言。善哉。於
T24n1462_p0689c25║是大王。即到沙彌脩摩那所問言。大德。我
T24n1462_p0689c26║今云何得如來舍利也。脩摩那答言。善哉大
T24n1462_p0689c27║王。但當淨治道路掃灑清淨。豎諸幢幡
T24n1462_p0689c28║散華燒香。種種莊嚴。王與眷屬俱受八戒。
T24n1462_p0690a01║以一切妓樂及王所乘象。以瓔珞莊嚴。上
T24n1462_p0690a02║張白傘。象正向摩訶那伽園林山中。可得
T24n1462_p0690a03║如來舍利。王即答言。善哉善哉。即受教敕。諸
T24n1462_p0690a04║大德即往至支帝耶山。到已摩哂陀語沙彌
T24n1462_p0690a05║言。脩摩那善來。脩摩那。汝今往至閻浮利
T24n1462_p0690a06║地。向汝祖父阿育王。具宣我意作如是語。
T24n1462_p0690a07║大王知識。師子國王天愛帝須。已信心佛法。
T24n1462_p0690a08║今欲起塔。大王有舍利。願時賜與。得大王
T24n1462_p0690a09║舍利已。汝可更往忉利天宮向帝釋言。
T24n1462_p0690a10║帝釋有二舍利。一者右牙。留帝釋供養。二
T24n1462_p0690a11║者右缺盆骨。必付汝來。復問帝釋。先言侍
T24n1462_p0690a12║從俱往師子國。而今云何晏然不來。脩摩
T24n1462_p0690a13║那答言。善哉。受敕已。即取袈裟執持缽器
T24n1462_p0690a14║飛騰虛空。須臾往到閻浮利地波[口*宅]利弗國
T24n1462_p0690a15║城門而下。往至王所而白王言。摩哂陀故
T24n1462_p0690a16║遣我來。王聞是已歡喜踊躍。王即受取沙彌
T24n1462_p0690a17║缽已。以塗香塗缽。即開七寶函。自取舍
T24n1462_p0690a18║利滿缽。白光猶如真珠。以授與沙彌。沙彌
T24n1462_p0690a19║取已。復往天帝釋宮。帝釋見沙彌已白言。
T24n1462_p0690a20║大德脩摩那。何因緣故而來至此。沙彌答言。
T24n1462_p0690a21║天王先已遣諸大德至師子國。而天王至
T24n1462_p0690a22║今不去。帝釋答言。我去何所作耶。沙彌問
T24n1462_p0690a23║帝釋。帝釋有二舍利。一者右牙留此。二者
T24n1462_p0690a24║右缺盆骨。與我供養。帝釋答言。善哉善哉。
T24n1462_p0690a25║即取戶鑰開七寶塔。塔縱廣一由旬。即
T24n1462_p0690a26║取舍利授與脩摩那。脩摩那受已。下到支
T24n1462_p0690a27║帝耶山。其名曰摩哂陀鬱地臾鬱帝臾跋陀
T24n1462_p0690a28║沙參婆樓等。即取阿育王舍利。置支帝耶
T24n1462_p0690a29║山。餘缺盆骨。晡時齎往摩訶那園林。沙彌先
T24n1462_p0690b01║所敕令。平治道路等。諸事悉已備辦。王即
T24n1462_p0690b02║乘象。手捉白傘覆舍利上。到支帝耶山。王
T24n1462_p0690b03║自念言。此是如來舍利。象自伏地。白傘自下。
T24n1462_p0690b04║令如來舍利住我頭上。王念未竟。象自伏
T24n1462_p0690b05║地白傘自下時舍利函即上頂上。王作語
T24n1462_p0690b06║時。王舉體怡悅。如得甘露味。即問大德。大
T24n1462_p0690b07║德。舍利在我頂上。今當云何。大德答言。置
T24n1462_p0690b08║象頭上。於是大王。即以舍利函置象頂上。
T24n1462_p0690b09║象得舍利發歡喜心。即以音聲供養舍利。
T24n1462_p0690b10║是時虛空興雲澍雨。隨應眾生。大地震動
T24n1462_p0690b11║乃至水際。天龍鬼神。見佛舍利已至邊地。
T24n1462_p0690b12║心中歡喜。而說偈言
T24n1462_p0690b13║　如來真舍利　　從忉利天下
T24n1462_p0690b14║　猶如盛滿月　　來化於邊地
T24n1462_p0690b15║　正住象頂上　　以音樂供養
T24n1462_p0690b16║是時作眾伎樂。圍遶大象供養殊勝。非可
T24n1462_p0690b17║具宣。象面向西而縮行至東。到城門即入
T24n1462_p0690b18║城內。城內人民供養恭敬。從南門出。遶取
T24n1462_p0690b19║塔園西邊。到波醯闍已迴取塔園。於塔
T24n1462_p0690b20║園中。往昔三佛舍利。皆在塔園。往昔師子
T24n1462_p0690b21║國。名[土*區]闍洲。國名無畏。王亦名無畏。
T24n1462_p0690b22║支帝耶山。名提婆鳩[口*宅]。是時塔園。名波
T24n1462_p0690b23║利耶園。爾時鳩留孫佛出於世間。鳩留孫佛
T24n1462_p0690b24║聲聞。名摩訶提婆。與千比丘俱。到提婆
T24n1462_p0690b25║鳩[口*宅]而住。亦如摩哂陀住支帝耶山。爾時
T24n1462_p0690b26║[土*區]闍洲中眾生。染著苦惱。鳩留孫佛。以天
T24n1462_p0690b27║眼觀看眾生。如此苦惱。佛即與七萬比丘
T24n1462_p0690b28║俱。行到[土*區]闍洲。滅諸疾病。疾病滅已。如來
T24n1462_p0690b29║為國人說法。八萬四千人皆得道果。如來
T24n1462_p0690c01║即以漉水瓶置與國中。於時如來迴還本
T24n1462_p0690c02║國。人民起塔。以漉水瓶安置塔裏。名為波
T24n1462_p0690c03║利耶園摩訶提婆。散華供養。於是人民住
T24n1462_p0690c04║在國中。拘那含牟尼佛時。師子洲名婆羅
T24n1462_p0690c05║洲。國名跋闍摩。王名沙滅地。支帝耶山。
T24n1462_p0690c06║名金頂山。是時婆羅國大荒。一切飢儉生
T24n1462_p0690c07║大苦惱。拘那含牟尼佛。以天眼觀看世間。
T24n1462_p0690c08║而見婆羅洲。如來即與比丘千人俱到洲
T24n1462_p0690c09║中。以佛神通使天降雨。以時五穀豐熟。
T24n1462_p0690c10║佛為國中人民說法。八萬四千人皆得道
T24n1462_p0690c11║果。佛留一比丘。名須摩那。與千比丘眾
T24n1462_p0690c12║圍遶而住。復留腰繩。爾時如來。與諸大眾
T24n1462_p0690c13║而共還國。人民起塔。以繩置塔裏供養。
T24n1462_p0690c14║迦葉佛時。師子洲名慢陀。國名毘沙羅。
T24n1462_p0690c15║王名支衍多。支帝耶山。名修婆鳩[口*宅]。爾
T24n1462_p0690c16║時慢陀洲生大鬥諍。又多眾生。染著苦惱。如
T24n1462_p0690c17║來以天眼觀看世間。見慢陀洲有大苦惱。
T24n1462_p0690c18║如來與二萬比丘俱到此洲。以佛神力滅
T24n1462_p0690c19║除鬥諍。佛為國中一切人民說微妙法。八
T24n1462_p0690c20║萬四千人皆得道跡。佛置一比丘。名薩婆
T24n1462_p0690c21║難陀。與千比丘俱。佛留洗浴衣。國王人民
T24n1462_p0690c22║即起大塔。以佛浴衣置塔裏供養。如是塔
T24n1462_p0690c23║園展轉名字。往昔三佛。皆以所用留與起
T24n1462_p0690c24║塔。如是三界無常。止餘空地。天人於故塔
T24n1462_p0690c25║基處。悉種棘刺。何以故。斷於穢惡故。
T24n1462_p0691a01║是時大象戴舍利。自然往至故塔園基處。王
T24n1462_p0691a02║與人民。即斫伐棘刺。平治如掌。象到故
T24n1462_p0691a03║塔基北。於菩提樹處。向塔而住。王欲下
T24n1462_p0691a04║舍利。象不與。王復問摩哂陀。大德云何得
T24n1462_p0691a05║下。摩哂陀答言。不可得下。王當先起基
T24n1462_p0691a06║與象頂等。乃可得下。於是大眾匆匆共
T24n1462_p0691a07║輦土壁。三四日中。象猶頂戴舍利而立。王
T24n1462_p0691a08║作基已。復白大德。塔形云何。摩哂陀答言。
T24n1462_p0691a09║猶如積稻聚。王答。善哉。於塔基上起一
T24n1462_p0691a10║小塔。王作種種供養欲下舍利。舉國人民。
T24n1462_p0691a11║華香妓樂來觀舍利。爾時大眾集已。舍利
T24n1462_p0691a12║即從象頂上昇虛空。高七多羅樹。現種種
T24n1462_p0691a13║神變。五色玄黃。或時出水。或時出火。或復
T24n1462_p0691a14║俱出。猶如世尊在世於揵[口*宅]菴羅樹神力
T24n1462_p0691a15║無異。此非摩哂陀及天人神力。何以故。往
T24n1462_p0691a16║昔如來在世之時。遺敕舍利。若我滅度後。
T24n1462_p0691a17║往師子國到塔園時。作種種神力。如來
T24n1462_p0691a18║已敕。今故現耳。法師言。今說往昔偈言
T24n1462_p0691a19║　佛不可思議　　法亦不思議
T24n1462_p0691a20║　若有信心者　　功德不可思
T24n1462_p0691a21║於此師子洲。釋迦如來已三到往。第一往者。
T24n1462_p0691a22║教化夜叉已。即便敕言。若我涅槃後。我舍
T24n1462_p0691a23║利留住於此。第二往者。教化舅妹子生龍
T24n1462_p0691a24║王。此前二到如來獨往。第三往者。有百比
T24n1462_p0691a25║丘圍遶。到已。摩訶支帝耶處。塔園處。菩提
T24n1462_p0691a26║處。至東伽那地伽婆毘根那羅尼處。如來
T24n1462_p0691a27║而入三昧。如來涅槃後。舍利最後第四往時。
T24n1462_p0691a28║作神力出水。於國土中一切人民。悉被水
T24n1462_p0691a29║灑除人飢渴。是時舍利。從虛空中下。大眾
T24n1462_p0691b01║即見下王頂上而便停住。王得舍利下已。
T24n1462_p0691b02║而自念言。我今得人身者。有誠實也。即大
T24n1462_p0691b03║供養仍取舍利安置塔中。大地六種震動。
T24n1462_p0691b04║是時王弟。名曰無畏。即與千人俱共出家。
T24n1462_p0691b05║國中五百童子復共出家。國內五百五人童
T24n1462_p0691b06║子。又復出家。如是增益。乃至三萬人出家。
T24n1462_p0691b07║爾時建立塔竟。大王夫人乃與王妹。天龍
T24n1462_p0691b08║夜叉乾闥婆。各各供養。供養已竟。摩哂陀即
T24n1462_p0691b09║還摩伽園。到已。是時阿[少/兔]羅欲出家。即
T24n1462_p0691b10║白王言。王聞已心中悵然。白大德。阿[少/兔]羅
T24n1462_p0691b11║夫人今欲出家。願大德為度。摩哂陀答言。
T24n1462_p0691b12║我等沙門。不得度女人我今有妹。名僧伽
T24n1462_p0691b13║蜜多。在波[口*宅]利弗國。可往迎來。往昔三佛
T24n1462_p0691b14║菩提樹。皆來種此國。今我等師菩提樹。亦應
T24n1462_p0691b15║種此間。是故大王。當遣使者到阿育王所。
T24n1462_p0691b16║請比丘尼僧伽蜜多。求菩提樹來此間種。
T24n1462_p0691b17║王答。善哉。受教敕已。即喚諸臣共議。王
T24n1462_p0691b18║喚外甥。汝能往閻浮利地波[口*宅]利弗國。請
T24n1462_p0691b19║僧伽蜜多及取菩提樹不。即答言能。於是
T24n1462_p0691b20║外甥。與王先要。若王聽我出家者。我今當
T24n1462_p0691b21║去。不者不去。王答言。善哉。若得僧伽蜜多
T24n1462_p0691b22║比丘尼及菩提樹來者。當聽汝出家。於是
T24n1462_p0691b23║外甥。先受摩哂陀教。及受王命。受已。摩哂
T24n1462_p0691b24║陀以神通力。令王外甥阿摽叉一日到閻
T24n1462_p0691b25║浮俱羅渚。到已即乘舶渡海。到波[口*宅]利弗
T24n1462_p0691b26║國。是時阿[少/兔]羅夫人。與童女五百人及王宮
T24n1462_p0691b27║女五百人。悉受十戒被袈裟衣出在城
T24n1462_p0691b28║外。別於城邊起立房舍住止。阿摽叉到已
T24n1462_p0691b29║白王言。大王兒。名摩哂陀。敕我來此。作
T24n1462_p0691c01║如是言。大王知識。天愛帝須王夫人。名阿
T24n1462_p0691c02║[少/兔]羅。欲求出家。無人為度。願王。賜遣僧
T24n1462_p0691c03║伽蜜多比丘尼及菩提樹。於是使者。宣摩
T24n1462_p0691c04║哂陀敕已。往到比丘尼所白言。大德。大德
T24n1462_p0691c05║兄摩哂陀。遣我來此。教作是言。師子國王
T24n1462_p0691c06║天愛帝須夫人阿[少/兔]羅。與諸童女五百人及
T24n1462_p0691c07║王宮女五百眷屬俱欲出家。今請大德為
T24n1462_p0691c08║師。願大德時來。比丘尼聞兄信已。即匆匆
T24n1462_p0691c09║而起。往到王所。而白王言。大王。我兄信至。
T24n1462_p0691c10║天愛王夫人及諸女人。求出家為道。請我
T24n1462_p0691c11║為師。今正待我。我今欲去。白王令知。王
T24n1462_p0691c12║即答言。我兒摩哂陀。孫子脩摩那。自去之後。
T24n1462_p0691c13║我常如人斷手足無異。我久不見二人。日
T24n1462_p0691c14║夜憂惱不離於心。我見汝面得適我心。汝
T24n1462_p0691c15║今復去。我必死矣。汝止莫去。僧伽蜜多答
T24n1462_p0691c16║言。大王。我兄信至重。不可得違。剎利夫人
T24n1462_p0691c17║阿[少/兔]羅。復欲出家。今正待我。是故我今應
T24n1462_p0691c18║當往彼。王即答言。若汝兄信如此。可去
T24n1462_p0691c19║并菩提樹。僧伽蜜多白王。菩提樹在何處。
T24n1462_p0691c20║大王答言。在阿蘭若處。王先有心。欲取菩
T24n1462_p0691c21║提樹。不可以刀斧斷。云何得取。王罔然無
T24n1462_p0691c22║計。而問大臣提婆。提婆答言。諸大德比丘
T24n1462_p0691c23║應知。王答。善哉。為設中食。眾僧食竟。王白
T24n1462_p0691c24║諸比丘。如來菩提樹。可往師子國不。眾僧
T24n1462_p0691c25║推目揵連子帝須。為知此事。於是目揵
T24n1462_p0691c26║連子帝須答言。菩提樹可往師子國。何以
T24n1462_p0691c27║故。爾時如來在世。已有五敕。何謂為五。佛
T24n1462_p0691c28║已臥床臨欲涅槃時。而作是語。當來阿育
T24n1462_p0691c29║王。取菩提樹與師子國者。使菩提樹南邊
T24n1462_p0692a01║枝去。不用刀斧自然而斷。斷已來入金盆。
T24n1462_p0692a02║此是一敕。若我菩提樹。是時樹即於盆中。
T24n1462_p0692a03║上昇虛空而入雲住。此第二敕。若入雲已
T24n1462_p0692a04║停住七日竟。自然而下入金盆已。即便茂
T24n1462_p0692a05║盛布葉結實。其葉色玄黃種種示現。不可具
T24n1462_p0692a06║陳。此第三敕也。若往師子國可種。初欲種
T24n1462_p0692a07║時作種種神變。此第四敕。若我舍利一斗。
T24n1462_p0692a08║到師子國即現。如我在世相貌形狀。三十
T24n1462_p0692a09║二大人相八十種好。光明赫烈倍於日月。此
T24n1462_p0692a10║第五敕。大王聞有五敕。心大歡喜。從波[口*宅]
T24n1462_p0692a11║利弗國。步至菩提樹所。多將紫磨金。是時
T24n1462_p0692a12║天帝釋巧匠。名毘舍。知王心已。作鍛師
T24n1462_p0692a13║立在王邊。王即喚言。鍛師。可取此金鍛用
T24n1462_p0692a14║作盆。鍛師白王。廣大云何。王即答言。此是
T24n1462_p0692a15║汝業。汝自知之。鍛師答言。善哉。我今當
T24n1462_p0692a16║作。即便取金。以神通兩手徘徊。即成金
T24n1462_p0692a17║盆。圍遶九肘。可高五肘厚八寸許。盆口團
T24n1462_p0692a18║圓如象王鼻。於是阿育王部伍大眾。千乘
T24n1462_p0692a19║萬騎豎諸幢幡。種種珍寶華香瓔珞妓樂
T24n1462_p0692a20║莊嚴。廣三由旬長七由旬。出國圍遶而去。又
T24n1462_p0692a21║將諸比丘僧。俱到菩提樹所圍遶而住。阿
T24n1462_p0692a22║育大王。與諸小國王千人。迎菩提樹。阿育
T24n1462_p0692a23║王在中央住。諸小王等於外圍遶。於是阿
T24n1462_p0692a24║育王等。仰看大樹及南面枝。是時樹作神
T24n1462_p0692a25║力故。令樹隱蔽不現。唯餘一枝形長四肘。
T24n1462_p0692a26║大王見樹神力不現。即發歡喜心。今以閻
T24n1462_p0692a27║浮地一切土地。及取王公服瓔珞香華種
T24n1462_p0692a28║種供養。周迴八方向樹頭頂作禮。以閻浮
T24n1462_p0692a29║利地王位。拜樹為王。拜已白諸眾僧而作
T24n1462_p0692b01║誓言。許我取樹與師子國者。令樹悉現及
T24n1462_p0692b02║南面一枝。王即以七寶作師子座。以金盆
T24n1462_p0692b03║上置高座上。阿育王即上高座。自執畫筆
T24n1462_p0692b04║磨雄黃石。王復作誓言。若菩提樹必許往
T24n1462_p0692b05║師子國者。復以我有信心者。摩訶菩提。自
T24n1462_p0692b06║然落金盆中。是時王作誓已。樹即復如本。
T24n1462_p0692b07║是時以塗香為泥。滿金盆中。以筆畫樹枝
T24n1462_p0692b08║曲處作十畫。九畫生根一畫處斷。根長四
T24n1462_p0692b09║寸又生細根。交撗抽扠猶如羅網。大枝長
T24n1462_p0692b10║十肘。復有五枝。枝各長四肘。五枝各生一
T24n1462_p0692b11║子。復有千小枝。大王見菩提樹神變如此。
T24n1462_p0692b12║心大歡喜合黨向樹。發大叫聲。眾僧唱薩。
T24n1462_p0692b13║於是諸小王。及侍從者一切大眾。悉大叫喚。
T24n1462_p0692b14║是時地神驚怪。復大叫聲。聲徹虛空。如是
T24n1462_p0692b15║展轉。聲至于梵天。是時樹枝自然從本而
T24n1462_p0692b16║斷。落金盆中。即有百根。直下至盆底。復有
T24n1462_p0692b17║十根穿度盆下。九十細根圍遶而生。如是
T24n1462_p0692b18║次第日夜增長。是時大地六種震動。於虛空
T24n1462_p0692b19║中。諸天作眾妓樂。諸山樹木皆悉大動。如
T24n1462_p0692b20║人舞狀。天人拍掌。夜叉鬼神皆大熙笑。阿
T24n1462_p0692b21║修羅王歌唄讚詠。梵王欣悅。於虛空中雷
T24n1462_p0692b22║電霹靂。四足眾生馳走鳴喚。諸鳥飛翔出種
T24n1462_p0692b23║種音。阿育王及諸小王。共作妓樂。如是
T24n1462_p0692b24║眾聲。上徹梵天。是時菩提樹子。出六色光。
T24n1462_p0692b25║光明遍照滿娑婆世界。上至梵天。時菩提
T24n1462_p0692b26║樹上昇虛空停住七日。七日竟。大眾唯見
T24n1462_p0692b27║光明。不見金盆亦不見樹。王即從七寶師
T24n1462_p0692b28║子座下。七日作供養菩提樹。七日竟。樹復
T24n1462_p0692b29║放光明。照娑婆世界。上至梵天攝光還
T24n1462_p0692c01║復。於虛空中雲皆清明。菩提樹布葉結實。
T24n1462_p0692c02║瓔珞樹身。從虛空而下入金盆。大王見樹
T24n1462_p0692c03║入金盆已。即大歡喜。復更以閻浮利地。
T24n1462_p0692c04║供養小菩提樹以閻浮利地七日供養。八
T24n1462_p0692c05║月十五日自恣日。晡時菩提樹入金盆中。七
T24n1462_p0692c06║日從金盆出。上昇虛空停住七日。從虛空
T24n1462_p0692c07║下入金盆中。王以閻浮利地。拜菩提樹七
T24n1462_p0692c08║日為王。九月十五日眾僧布薩日。菩提樹從
T24n1462_p0692c09║其所生處一日發來。到婆[口*宅]利弗國城東。
T24n1462_p0692c10║置娑羅樹下。菩提樹即生鬱茂。王見已生大
T24n1462_p0692c11║歡喜。又以閻浮利地。更拜為王。供養已。白
T24n1462_p0692c12║僧伽蜜多。時可去矣。答言。善哉大王。即與
T24n1462_p0692c13║八部鬼神護菩提樹。八種大臣。有八種婆
T24n1462_p0692c14║羅門。有八種居士。有八具波伽人。有八鹿
T24n1462_p0692c15║羅車人。有八迦陵伽人。王舁八金甕八銀
T24n1462_p0692c16║甕輦。水灌菩提樹。受王教已依事而作。王
T24n1462_p0692c17║俱與大眾。圍遶菩提樹。次第而送於路上。
T24n1462_p0692c18║天人夜叉乾闥婆阿修羅日夜供養。到多摩
T24n1462_p0692c19║摽渚。王自擔菩提樹入水。齊頸即上舶上。
T24n1462_p0692c20║與僧伽蜜多。王喚阿摽叉。阿摽叉菩提
T24n1462_p0692c21║樹在我國。我以閻浮利地。三拜為王。我自
T24n1462_p0692c22║戴菩提樹入水。至頸送置舶上。便敕阿
T24n1462_p0692c23║摽叉。若菩提樹往到彼國。汝可語。汝王身
T24n1462_p0692c24║自下水沒頸。迎菩提樹頂戴擔上。如我於
T24n1462_p0692c25║此種種供養無異。作是敕已。舶即發去。是
T24n1462_p0692c26║時海中當舶住處。縱廣一由旬無有波浪。王
T24n1462_p0692c27║自念言。佛菩提樹今從我國去。作是念
T24n1462_p0692c28║時。流淚悲噎。舶去之後。王遙望見。種種雜
T24n1462_p0692c29║華從海水出。隨從舶後以供養之。又虛空
T24n1462_p0693a01║中散種種華妓樂供養。水神又以種種華
T24n1462_p0693a02║香供養菩提樹。如是展轉供養。乃徹龍
T24n1462_p0693a03║王宮。龍王即出欲奪取菩提樹。於是僧伽
T24n1462_p0693a04║蜜多比丘尼。化作金翅鳥王。龍王見比丘
T24n1462_p0693a05║尼神力如是。即頭頂禮足白言。今我欲請
T24n1462_p0693a06║菩提樹及大德。還我宮中供養七日。於是
T24n1462_p0693a07║菩提樹及大眾。悉入龍王宮中。龍王以位
T24n1462_p0693a08║拜菩提樹為王。七日供養。過七日已。龍王
T24n1462_p0693a09║以十月生一日。自送菩提樹一日。到閻浮
T24n1462_p0693a10║俱那衛渚。阿育王遙望。不復見菩提樹。啼
T24n1462_p0693a11║哭而還。是時天愛王。輒如須摩那沙彌先敕。
T24n1462_p0693a12║平治道路掃灑清淨。豎立幢幡。種種供養。
T24n1462_p0693a13║從北城門到俱那衛渚。地平如掌。待菩
T24n1462_p0693a14║提樹至。僧伽蜜多以神通力。令王於城內
T24n1462_p0693a15║遙見菩提樹來。王即從城出。將五色華處
T24n1462_p0693a16║處散。乃至閻浮俱那衛渚。一日即到。作種種
T24n1462_p0693a17║妓樂入水齊頸。王自念言。佛菩提樹今到
T24n1462_p0693a18║我國。發念未竟。於是菩提樹放六色光。王
T24n1462_p0693a19║見已心大歡喜。即以頂戴上。國有耆舊十
T24n1462_p0693a20║六大姓。與王共迎菩提樹。到岸上已三日。
T24n1462_p0693a21║以師子洲供養菩提樹。十六大姓知王國
T24n1462_p0693a22║事。三日竟至四日。擔菩提樹次第到阿[少/兔]
T24n1462_p0693a23║羅陀國。到已舉國人民歡喜禮拜供養。十月
T24n1462_p0693a24║十四日過中。菩提樹從北城門入。當城中
T24n1462_p0693a25║央。而復更從城南門出。從城南門去五百
T24n1462_p0693a26║弓。此處如來已曾入三昧。非是釋迦牟尼
T24n1462_p0693a27║一佛。過去諸佛亦皆於中而入三昧。俱那衛
T24n1462_p0693a28║佛菩提樹。樹名摩訶沙利婆。俱那含佛菩
T24n1462_p0693a29║提樹樹名憂曇缽。迦葉佛菩提樹。樹名尼
T24n1462_p0693b01║俱陀。於彌伽園中。沙彌修摩那。敕執作基
T24n1462_p0693b02║[土*庶]都圍度量布置門屋。及菩提樹所住之處。
T24n1462_p0693b03║皆令整理於王門屋處置。是時十六大姓
T24n1462_p0693b04║人。悉著王公服。圍遶菩提樹已。便於王門
T24n1462_p0693b05║屋地種。始放樹。樹即上昇虛空。高八十肘。
T24n1462_p0693b06║即出六色光。照師子國皆悉周遍。上至梵
T24n1462_p0693b07║天。爾時眾人。見樹種種變化。心大歡喜。眾
T24n1462_p0693b08║中萬人同時發心念佛。次第得阿羅漢。即共
T24n1462_p0693b09║出家。日光未沒樹猶在虛空。日沒後從虛
T24n1462_p0693b10║空。似婁彗星宿。而下至地。地皆大動。是時
T24n1462_p0693b11║摩哂陀。與僧伽蜜多王及國人民。來集於菩
T24n1462_p0693b12║提樹。時眾人見北枝有一子而熟。即從
T24n1462_p0693b13║枝墮落。以奉摩哂陀摩哂陀以核與王令
T24n1462_p0693b14║栽。王即受於金盆中。以肥土壅。又以塗
T24n1462_p0693b15║香覆上。須臾之間即生八株。各長四肘。王
T24n1462_p0693b16║見如此驚嘆。以白傘覆上。拜小樹為王。
T24n1462_p0693b17║王取一株種於閻浮拘羅衛渚。取一株薄
T24n1462_p0693b18║拘羅婆門村中種。取一株種收椒門中。一
T24n1462_p0693b19║株種塔園中。一株種摩醯首羅寺。一株種
T24n1462_p0693b20║支帝耶山中央。一株種樓醯那村。一株
T24n1462_p0693b21║種往羅村。餘四子在樹上。次第熟落。合生
T24n1462_p0693b22║三十二株。悉取於由旬園種。如是展轉增
T24n1462_p0693b23║生。滿師子國中。以菩提樹故。國土安隱無
T24n1462_p0693b24║有災害。於是阿[少/兔]羅夫人。與千女俱。往
T24n1462_p0693b25║僧伽蜜多所。僧伽蜜多即度為比丘尼。從度
T24n1462_p0693b26║之後。次第得阿羅漢。王外甥阿摽叉。與五
T24n1462_p0693b27║百人出家。出家之後。次第得阿羅漢。又一
T24n1462_p0693b28║日王與摩哂陀。往禮菩提樹。到鐵殿處。人
T24n1462_p0693b29║民獻華於王。王以華奉摩哂陀法師。法師受
T24n1462_p0693c01║已。以供養鐵殿。華墮地。地即震動。王見地
T24n1462_p0693c02║動即問。大德。此地何忽動也。答言。大王。當
T24n1462_p0693c03║來此殿眾僧說戒。是故地現此瑞也。次第
T24n1462_p0693c04║而去。到菴羅處。有人以菴羅子香味具足
T24n1462_p0693c05║獻王。王以奉摩哂陀。摩哂陀噉。取核語王
T24n1462_p0693c06║言。可種此核。王即種以水灑地。地皆震動。
T24n1462_p0693c07║王問。何故地動。大德言。當來世眾僧集處故。
T24n1462_p0693c08║現瑞相也。王即散華八過作禮而去。到
T24n1462_p0693c09║支帝耶處。有人以薝蔔華獻王。以奉摩
T24n1462_p0693c10║哂陀處作禮。禮竟地動。王問。何以地動。大
T24n1462_p0693c11║德答言。當來此處。起如來大塔故現瑞。王
T24n1462_p0693c12║言。我今當立塔。摩哂陀答言。不須王立。王
T24n1462_p0693c13║多諸造作。當來世有王孫子王名木扠
T24n1462_p0693c14║伽摩尼阿婆耶。當起大塔。王問大德。是我
T24n1462_p0693c15║孫子起塔功德。我獲其福不。大德答言。不
T24n1462_p0693c16║得獲也。王又作方便。令入功德。即取一石
T24n1462_p0693c17║柱高十二丈。而刻石柱記。我孫子名木扠
T24n1462_p0693c18║伽摩尼阿婆耶。當來此中起大塔。王復問大
T24n1462_p0693c19║德。大德。佛法今根株著師子國未。摩哂陀
T24n1462_p0693c20║答言未。王問。何時著。大德言。若師子國人
T24n1462_p0693c21║中出家。其父母悉是師子國人。不雜他國
T24n1462_p0693c22║人。若出家已。便取法藏及毘尼藏。是時然
T24n1462_p0693c23║後。佛法根株著師子國也。王復問大德。大
T24n1462_p0693c24║德答言。王外甥阿摽叉。此比丘是也。於佛
T24n1462_p0693c25║法極大勇猛。王更問。我今竟何所作。大德答
T24n1462_p0694a01║言。當作眾僧集堂。王答。善哉。於時大王
T24n1462_p0694a02║有大臣。名彌伽槃茶。彌伽槃茶住處。於
T24n1462_p0694a03║其中起作集堂屋。如阿闍世王殿無異。用
T24n1462_p0694a04║王威德作已。一切種種妓樂。各各自然分
T24n1462_p0694a05║布處所。王自念言。我今往看佛法根株下。數
T24n1462_p0694a06║百千人圍遶大王。往到塔園也
T24n1462_p0694a07║善見律毘婆沙卷第三