第二五課 -i結尾的男性名詞之曲用（Declension）

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25.1. -i結尾的男（陽）性名詞語尾變化（曲用Declension）

範例： Aggi – fire火

格 數			單 數	複 數
1.	nom.	主	aggi	aggī, aggayo
2.	acc.	對	aggiṃ	aggī, aggayo
3.	ins.	具	agginā	aggīhi (aggībhi)
4.	dat.	與	aggino, aggissa	aggīnaṃ
5.	abl.	奪	agginā, aggimhā, aggismā	aggīhi (aggībhi)
6.	gen.	屬	aggino, aggissa	aggīnaṃ
7.	loc.	處	aggimhi, aggismiṃ	aggīsu
8.	voc.	呼	aggi	aggī, aggayo

25.2 單字集－以下名詞同樣地字尾變化

-i結尾的男性名詞
1.	muni / isi	聖人、寂默、賢人	13.	kapi	猴子
2.	kavi	詩人	14.	ahi	蛇
3.	ari	敵人	15.	dīpi	豹
4.	bhūpati	國王	16.	ravi	太陽
5.	pati	主人；丈夫	17.	giri	山
6.	gahapati	居士、資產家、家主	18.	maṇi	寶石、牟尼；骰子
7.	adhipati	君主；統治、有主權	19.	asi	劍、刀
8.	atithi	客人、賓客	20.	rāsi	集積、財聚
9.	vyādhi	病、病患、不調	21.	pāṇi	手
10.	udadhi	海、海洋	22.	kucchi	腹、子宮、內部
11.	nidhi	寶藏	23.	muṭṭhi	拳頭；鐵鎚
12.	vīhi	稻米、米

習 題 二五

25.3. 翻譯成中文 ：

1.	Munayo sīlaṃ rakkhantā girimhi guhāsu vasiṃsu
→	保護戒的很多賢人曾住在山上很多洞裡。
2.	cariyena saddhiṃ viharanto kavi isi hoti.
→	跟老師一起住的詩人成為賢人。
3.	Bhūpati asinā ariṃ paharitvā māresi.
→	國王用劍攻擊敵人之後殺死了。
4.	Pati bhariyāya paṭiyāditaṃ odanaṃ bhuñjitvā khettaṃ agami.
→	丈夫吃太太所準備的飯之後去了田。
5.	Sappurisā gahapatayo bhariyāhi ca puttehi ca gehesu vasantā sukhaṃ vindanti.
→	跟太太們和兒子們一起住在很多個家的善人居士們，經驗樂。
6.	Nidhiṃ pariyesanto adhipati sahāyakehi saddhiṃ dīpaṃ agacchi.
→	正在尋找寶藏的主人與朋友們一起去了島。
7.	Atithīnaṃ odanaṃ pacantī itthī aggiṃ jālesi.
→	正為客人們煮飯的女人點燃了火。
8.	Vyādhinā pīḷito naro mañce sayati.
→	被病折磨的男人睡在床上。
9.	Gahapati vīhīnaṃ rāsiṃ minanto bhariyāya saddhiṃ kathesi.
→	正在計量（很多）稻米的集聚（堆）的居士，跟太太說話了。
10.	Dārikā girimhā udentaṃ raviṃ olokentī hasanti.
→	注視著從山正升起的太陽時，小女孩們笑。
11.	Bhūpatino muṭṭhimhi maṇayo bhavanti.
→	有很多顆寶石在國王的拳頭裡。
12.	Ari kavino soṇaṃ yaṭṭhiyā paharitvā dhavi.
→	敵人用棒打詩人的狗之後跑了。
13.	Kavi patinā dinnaṃ maṇiṃ pāṇinā gaṇhi.
→	詩人用手拿了主人（或丈夫）所給的寶石。
14.	Nāriyo patīhi saddhiṃ udadhiṃ gantvā nahāyituṃ ārabhiṃsu.
→	女人們與丈夫們一起去海之後開始了洗澡。
15.	Adhipati atithiṃ khādanīyehi ca bhojanīyehi ca bhojāpesi.
→	主人用很多硬食和很多軟食招待客人。
16.	Bhūpatinā kattabbāni kammāni adhipatayo na karissanti.
→	主人們將不做應被國王作的的很多事。
17.	Munīhi pariyesitabbaṃ dhammaṃ aham pi uggaṇhituṃ icchāmi.
→	我也想要學習應被很多賢人尋求的法。
18.	Ahaṃ dīpaṃ jāletvā udakena āsittāni padumāni Buddhassa pūjemi.
→	我點燈之後，供養已用水灑的很多株蓮花給佛陀。
19.	Tvaṃ girimhi vasante dīpayo oloketuṃ luddakena saha giriṃ āruhasi.
→	為了看正住在山上的很多隻豹，你與獵人一起登上山。
20.	Devī parisaya saha sabhāyaṃ nisinnā hoti.
→	皇后與群眾已坐在集會所裡。
21.	Gahapatayo pañhe pucchituṃ ākaṅkhamānā isiṃ upasaṅkamiṃsu.
→	正希望問很多問題的居士們靠近了賢人。
22.	Gahapatīhi puṭṭho isi pañhe vyākari.
→	賢人解答了居士們所問的很多問題。
23.	Nāriyā dhotāni vatthāni gaṇhante kapayo disvā kumārā pāsāṇehi te (them) pahariṃsu.
→	看到很多隻猴子正在拿被女人洗的很多件衣服之後，男孩們用很多個石頭擲它們。
24.	Uyyāne āhiṇḍitvā tiṇaṃ khādantiyo gāviyo ca goṇā ca ajā ca aṭaviṃ pavisitvā dīpiṃ disvā bhāyiṃsu.
→	在公園裡漫步之後而正在吃草的很多頭乳牛、很多頭公牛和很多隻山羊， 進入了森林、看到豹之後而害怕了。
25.	Gahapatīhi munayo ca atithayo ca bhojetabbā honti.
→	賢人們和客人們應被居士們招待。
26.	Ammā mañjūsāya pakkhipitvā rakkhite maṇayo dārikāya ca vadhuyā ca adadi / adāsi.
→	媽媽把放在盒子裡之後而被保護的很多顆寶石給了小女孩和媳婦。
27.	Yadi tumhe bhūpatiṃ upasaṅkameyyātha mayaṃ rathaṃ paṭiyādessāma.
→	如果你們會接近國王的話，我們將準備車子。
28.	Gahapati coraṃ gīvāya gahetvā pādena kucchiṃ pahari.
→	居士抓住小偷脖子之後，用腳踢肚子。
29.	Sakuṇehi katāni kulāvakāni (nests) mā tumhe bhindatha.
→	你們不要破壞被很多隻鳥築的很多個鳥巢！
30.	Gītaṃ gāyantī yuvati gāviṃ upasaṅkamma khīraṃ duhituṃ (to milk) ārabhi.
→	正在唱歌的少女，靠近乳牛之後開始了吸吮牛奶。
31.	Buddhassa dhātuyo vandituṃ mayaṃ vihāraṃ gamimha.
→	為了禮拜佛陀的很多舍利，我們去了寺院。
32.	Mayaṃ kaññāyo dhammasālaṃ sammajjitvā kilañjāsu (on mats) nisīditvā dhammaṃ suṇimha.
→	女孩們！我們打掃了說法堂、坐在很多個墊子上之後而聽了法。 （或我們女孩們打掃了說法堂、坐在很多個墊子上之後而聽了法。）
33.	Mayaṃ locanehi rūpāni passāma, sotehi (with ears) saddaṃ (sound) suṇāma, jivhāya rasaṃ sādiyāma (we taste).
→	我們用眼睛看到很多事物，用耳朵聽到聲音，用舌頭嚐味道。
34.	Te aṭaviyā āhiṇḍantiyo gāviyo rajjūhi bandhitvā khettam ānesuṃ.
→	他們用很多條繩子綁正在森林裡漫步的很多頭乳牛之後，牽到了田。
35.	Bhariyā vyādhinā pīḷitassa patino hatthaṃ āmasantī taṃ (him) samassāsesi (comforted).
→	撫摸著被病折磨的丈夫的手時，太太使他安心了。
36.	Gahapati atithinā saddhiṃ sallapanto sālāya nisinno hoti.
→	居士已坐在講堂裡與客人正在交談。
37.	Muni saccaṃ adhigantvā manussānaṃ dhammaṃ desetuṃ pabbatamhā oruyha gāme vihāre vasati.
→	賢人了解真理之後，為了給人們開示法而從山下來之後，住在村莊中寺院 裡。
38.	Rajjuyā bandhitā gāvī tattha tattha (here and there) āhiṇḍituṃ asakkontī rukkhamūle tiṇaṃ khādati.
→	被用繩子綁而不可能（這裡那裡）到處漫步的乳牛，在樹腳下吃草。
39.	Devī bhūpatinā saddhiṃ rathena gacchantī anatarāmagge (on the way) kasante kassake passi.
→	皇后與國王一起坐車去時，在中途看到了正在耕作的很多個農夫。
40.	Mā tuhme akusalaṃ karotha, sace kareyyātha sukhaṃ vindituṃ na labhissatha.
→	你們不要做惡！如果做的話，你們不會得到經驗樂。

25.4. 翻譯成巴利文 ：

1.	丈夫們為他們的太太們從島帶來了很多顆寶石。
→	Patayo tesānaṃ bhariyānaṃ dīpamhā/ dīpasmā maṇiyo āhariṃsu.
2.	很多病壓迫住在世間裡的人們。
→	Vyādhayo loke vasante manusse pīḷenti.
3.	女人坐在地上之後用筒子（一種計量器）計量了稻米。
→	Bhūmiyaṃ nisīditvā itthī nāḷiyā vīhiṃ mini.
4.	正在做惡的居士們不禮拜賢人們。
→	Papaṃ/ Akusalaṃ karontā gahapatayo isayo na vandanti.
5.	如果你們挖寶藏的話，你們將得到很多顆寶石。
→	Sace tumhe nidhiṃ khaṇeyyātha maṇayo labhissatha.
6.	我洗了應被太太洗的很多件衣服。
→	Ahaṃ bhariyāya dhovitabbāni vatthāni dhoviṃ.
7.	我們喝了被我們的媽媽準備的粥。
→	Mayaṃ（amhākaṃ）ammāya paṭiyāditaṃ yāguṃ apivimha.
8.	你為來自城市的很多客人點燃火煮飯和粥。
→	Tvaṃ nagaramhā āgaccgantānaṃ atithīnaṃ odanaṃ ca yāguṃ ca pacituṃ aggiṃ jālesi
9.	居士用劍攻擊了已進入房子的小偷。
→	Gahapati gehaṃ paviṭṭhaṃ coraṃ asinā pahari.
10.	少女給了已站在樹的陰影處的很多頭牛草。
→	Yuvati/ Kaññā rukkhassa chāyāyaṃ ṭhitānaṃ gāvīnaṃ/ goṇānaṃ tiṇaṃ adadi/ adāsi.
11.	很多隻猴子棲息在很多棵樹上，很多隻獅子睡在洞穴裡，很多條蛇在地上 行。
→	Kapayo/ Makkaṭā/ Vānarā rukkhesu vasanti/ caranti, sīhā guhāsu sayanti, ahayo/ sappā bhūmiyaṃ caranti.
12.	如果你們將從城市買之後而帶來很多東西，我將賣那些給農夫們。
→	Sace tumhe nagaramhā kiṇitvā bhaṇḍāni ānessatha, ahaṃ tāni kassakānaṃ vikkiṇissāmi.
13.	惡人！如果你做善的話，你將經驗樂。
→	Asappurisa sace tvaṃ puññaṃ/ kusalaṃ karosi/ kareyyasi, tvaṃ sukhaṃ vindissasi/ vindeyyāsi/ vindeyya.
14.	有很多顆寶石和黃金在我的媽媽房子中很多個盒子裡。
→	Mayā ammāya gehe/gahasmiṃ mañjūsāsu maṇayo ca suvaṇṇaṃ ca honti/ santi.
15.	賢人為已坐在地上的國王的隨眾開示了法。
→	Isi bhūmiyaṃ nisinnāya bhūpatino parisāya dhammaṃ desesi.
16.	沙門者們、賢人們和詩人們被善人們尊敬。
→	Samaṇā ca isayo ca kavayo ca sappurisehi pūjitā honti.
17.	我們將得到被君主保護的寶藏。
→	Mayaṃ adhipatinā rakkhitaṃ nidhiṃ labhissāma.
18.	（你們）不要砍被種植在公園裡的很多棵樹的很多分枝！
→	Mā tumhe uyyāne ropitānaṃ rukkhānaṃ sākhāyo chindatha.
19.	已從籠子脫出的很多隻鳥飛向了天空。
→	Pañjaramhā muttā sakuṇā ākāsaṃ uppatiṃsu.
20.	我們沒有看到了以神通正要渡河的很多個賢人。
→	Mayaṃ iddhiyā nadiṃ tarantā isayo na passimha.