第二二課 未來被動分詞（future past participle / gerundive）

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22.1. 未來被動分詞（fpp. / grd.）

「未來被動分詞」或有時被稱為「可能分詞potential participle」

未來被動分詞的形成→以動詞語基＋-tabba / -anīya而形成

-tabba大部分被附加相關的母音-i-

語尾變化（曲用） 像-a結尾男性和中性名詞樣語尾變化

像ā結尾女性名詞那樣語尾變化

意 義 表示像這樣的想法：'must,' 'should be' and 'fit to be.'

必須、 應該、 適宜等等。

範例： pacati - pacitabba / pacanīya 應被煮

bhuñjati - bhuñjitabba / bhojanīya應被吃（軟食）

karoti - kātabba / karaṇīya應被做

22.2. 在句子構造中的例子：

1.	Ammā pacitabbaṃ / pacanīyaṃ taṇḍulaṃ (raw rice) piṭake ṭhapesi.
	媽媽放了應被煮的生米在籃子裡。
2.	Dārikāya bhuñjitabbaṃ / bhojanīyaṃ odanaṃ ahaṃ na bhuñjissāmi.
	我不會吃應被女孩吃的飯。
3.	Kassakena kātabbaṃ / karaṇīyaṃ kammaṃ kātuṃ tvaṃ icchasi.
	你想要做應被農夫做的事。

習 題 二二

22.3. 翻譯成中文 ：

1.	Upāsakehi samaṇā vanditabbā honti.
→	諸沙門應被優婆塞們禮拜。
2.	Mañjūsāyaṃ nikkhipitabbaṃ suvaṇṇaṃ mā mañcasmiṃ ṭhapehi.
→	（你）不要放應被保存在盒子裡的黃金在床上！
3.	Sappurisā pūjanīye pūjenti, asappurisā tathā (likewise) na karonti.
→	善人們恭敬應被恭敬者們，惡人們不這樣做。
4.	Bhūpālena rakkhitabbaṃ dīpaṃ amaccā na sammā (well) pālenti.
→	大臣們不適當地統治應被國王保護的島。
5.	Manussehi dhammo uggaṇhitabbo, saccaṃ adhigantabbaṃ hoti.
→	法應被人們學習，真理應被了解。
6.	Kumārīhi āhaṭāni pupphāni udakena āsiñcitabbāni honti.
→	被女孩們帶來的很多株花應被用水灑的。
7.	Corena gahitaṃ bhaginiyā dhanaṃ pariyesitabbaṃ hoti.
→	被小偷取走的姊（或妹）的財富應被尋找。
8.	Uyyāne ropitā rukkhā na chinditabbā honti.
→	被種植在公園裡的很多棵樹不應被砍。
9.	Dhotabbāni dussāni gahetvā yuvatiyo hasamānā pokkharaṇiṃ otariṃsu.
→	拿應被洗的很多塊布之後，正在笑的少女們下去了池塘。
10.	Samaṇehi ovaditabbā kumārā vihāraṃ na gamiṃsu.
→	應被諸沙門教誡的男孩們不去了寺院。
11.	Kassakena kasitabbaṃ khettaṃ vikkiṇituṃ vāṇijo ussahi.
→	商人曾試圖要賣應被農夫耕作的田。
12.	paṇesu ṭhapitāni vikkiṇitabbāni bhaṇḍāni kiṇituṃ te na icchiṃsu.
→	他們不曾考慮要買已放在很多間商店裡而應被賣的很多東西。
13.	Ammā khādanīyāni ca bhojanīyāni ca paṭiyādetvā dārakānaṃ deti.
→	媽媽準備很多硬食和很多軟食之後而給小孩們。
14.	Manussehi dānāni dātabbāni, sīlāni rakkhitabbāni, puññāni kātabbāni.
→	諸佈施應被人們給，諸戒應被保護，諸善（或福）應被做。
15.	Goṇānaṃ dādabbāni tiṇāni kassako khettamhā āhari.
→	農夫從田帶來了應被給很多頭牛的很多草。
16.	Migā pānīyaṃ udakaṃ pariyesantā aṭaviyaṃ āhiṇḍiṃsu.
→	正在尋找飲水的很多隻鹿在森林裡徘徊了。
17.	Dārikāya dātuṃ phalāni āpaṇāya vā (or) khettamhā vā āharitabbāni honti.
→	很多個水果應被從市場或從田帶來給小女孩。
18.	Kathetabbaṃ vā akathetabbaṃ vā ajānanto asappuriso mā sabhāyaṃ nisīdatu.
→	不要讓不知道所應被說或所不應被說的惡人坐在會堂裡！
19.	Tumhe bhūpālā amaccehi ca paṇḍitehi ca samaṇehi ca anusāsitabbā hotha.
→	國王們！你們應被大臣們、智者們和沙門們教導！ （或你們國王們應被大臣們、智者們和沙門們教導！）
20.	Upāsakena puṭṭho pañho paṇḍitena vyākātabbo hoti.
→	被優婆塞問的問題應被智者解答（智者應解答優婆塞問的問題）。
21.	Bhūpālassa uyyāne vasantā migā ca sakunā ca luddakehi na hantabbā honti.
→	住在國王的庭園裡的很多隻鹿和很多隻鳥不應被獵人們殺。
22.	Kusalaṃ ajānitvā pāpaṃ karontā kumārā na akkositabbā te samaṇehi ca paṇḍitehi ca sappurisehi ca anusāsitabbā.
→	不知善而正在造惡的男孩們不應被罵，他們應被沙門們、智者們和善人們教導。
23.	Asappurisā parivajjetabbā mā tumhe tehi saddhiṃ (with them) gāme āhiṇḍatha.
→	惡人們應被迴避，你們不要跟他們一起在村莊裡散步！
24.	Surā na pātabbā sace piveyyātha tumhe gilānā bhavissatha.
→	酒不應被喝，如果你們喝的話，你們將是生病的。
25.	Dhammena jīvantā manussā devehi rakkhitabbā honti.
→	正當地生活的人們應被天人們保護。

22.4. 翻譯成巴利文 ：

1.	在夜晚人們應點很多盞燈！
→	Rattiyā manussā dīpe jālentu.
2.	商人帶來了應被賣給農夫們的很多匹馬。
→	Vāṇijo kassakānaṃ vikkiṇitabbe asse āhari.
3.	很多事物應被用眼睛看到，很多味道應被用舌頭嚐。
→	Nayanehi rūpāni passitabbāni, jivhāya rasāni sādiyitabbāni （honti）.
4.	狗不應被用很多隻棍子和很多個石頭打。
→	Sunakho/ Soṇo yaṭhīhi ca pāsāṇehi ca na paharitabbo hoti.
5.	在島中的人們應被國王和他的大臣們保護。
→	Dīpe manussā bhūpālena ca amaccehi ca pāletabbā/ ārakkhitabbā honti.
6.	很多株花不應被在公園裡漫步的人們摘。
→	Uyyāne āhiṇḍantehi narehi/ manussehi pupphāni na ocinitabbāni honti.
7.	玉米應被農夫和他的太太一起計量。
→	Bhariyāya saddhiṃ kassakena dhaññaṃ minitabbaṃ hoti.
8.	惡不應被人們做（人們不應做惡）。
→	Manussehi pāpaṃ na kātabbaṃ hoti.
9.	草和水應被給很多頭牛和很多隻山羊。
→	Goṇānaṃ ca ajānaṃ ca tiṇaṃ ca udakaṃ ca dātabbaṃ hoti.
10.	會眾所應被老師的姊（妹）稱呼。
→	Acariyassa bhaginiyā parisā āmantetabbā hoti.
11.	睡在很多個洞的很多隻獅子不應被人們接近。
→	Guhāsu sayantā sīhā manussehi na upasaṅkamitabbā honti.
12.	媽媽的很多件衣服應被女孩洗。
→	Ammāya vatthāni dārikāya/ kaññāya dhovitabbāni hoti.